几人不再讲以前的故事，话题又回到了天佑集团未来的发展前景上，施得由于对天佑集团的产业结构不是十分了解，也就没有多说什么，只是让萧佐先将大权掌握在自己手中，再谈下一步。

“故事讲得不错，就是熊娘们的名字太难听了。”夏对全有表示了不满“你有歧视女人的不良思想。”

对联，赞“古人治家有方，所以才会家兴旺。损人以复天理，蓄德而能文章…第二个原因是什么呢？”

商场和官场的理是相通的，一个公司或是一级党政机关，总要有一个心人，如此，才能保持方向的一致和战斗力的团结。

夏也站了起来：“我才不要留下，不让我看戏，明显是对我凑闹的天的扼杀。”

对此，施得以为然，此事，不但让夏收获了福分，也让萧佐积善成德，从此良循环期。

话一说完，全有夺门而。

“你敢！”一个女人的声音十分气势地回应说“我是熊娘们，你是熊男人！有本事冲男人去凶，别冲我来。”

“二是乔家治家很严。其家规是一不准毒，二不准纳妾，三不准仆，四不准赌博，五不准冶游，六不准酗酒。这些家规既杜绝了祸起萧墙的由，又成为家持盈保泰的保证。他教育儿孙‘唯无私才可大公，唯大公才可大’，‘气忌躁、言忌浮、才忌、学忌满、知圆、行方’，‘待人要丰，自奉要约’，等等，正是因为他的严格要求，乔家的后代，才一直恪守人德。”

“真没有…”全有连忙叫屈“我只看不起熊娘们，对温柔贤良的女人，一向非常敬重…”

“我靠，谁呀这么嚣张，好像二百五一样。”全有有喝多了，拍案而起“敢在稻香阁捣，真不知天地厚。不给我面也就算了，不给萧董面，谁这么没力？”

“敬所有的古代先贤。”施得呵呵一笑，和几人碰杯，一饮而尽。

“敬施大师，也敬乔致庸。”全有也举起了酒杯。

萧佐无奈地摇笑了笑，不过他也清楚，就算全有不冲去，他也会而，因为刚才被称为熊娘们的女人正是李梦涵。

“对于善有善报恶有恶报的说法，我是信不疑，小时候我村里有一个女人，非常凶悍，她有一驴替她拉磨。本来驴拉磨已经很累了，她还天天打驴，打得驴开绽。许多人都劝她，不要打大牲，大牲是替人活的，不是挨打的，它是上辈欠你的，这辈才还你。你打得越多，它还得越快，等它还完了，你再打它，它就不了。”全有喝了几小酒，有了几分酒意，再加上今天兴，就话多了。

在他的地盘上李梦涵被人欺负，他不可能坐视不理。

“施大师，您和夏先坐一下，我去看一看。”萧佐不想让施得介是非。

话说一半，忽然外面传来了嘈杂的叫喊声：“你个熊娘们，一边去，敢挡我的路，信不信我一脚踢死你？”

“敬施大师。”夏也跟着添。

“谁知这熊娘们不听，还非说她的驴她就能随便打，打死了也不犯法。有一天下大雨，驴在磨房里拉磨，雨太大，冲倒了磨房，熊娘们怕驴被砸死卖不了钱了，就跑到磨驴去救驴，不想驴挣脱了缰绳跑了，就在驴刚刚跑磨房的一瞬间，磨房倒了，熊娘们被压死在了磨房里。后来她被挖来时，人被压在了磨盘下，上还有驴拉磨用的架，见过的人都说，报应来了，她死的地方就是驴站在的地方，死的姿势，也和驴一样。”

施得却不会作上观，也站了起来：“我和你一起去，夏留下。”

施得顾不上和夏贫嘴，因为他已经听到外面的嘈杂声更响了，就和萧佐一前一后走了房门。

随后，话题了天南地北的闲聊，夏鼓动萧佐多慈善事业，可以积福行善，为天佑集团以后的发展，下善因。萧佐听了欣然应允，提今后每年拿利的百分之一用作慈善事业。

“嗯，待人要丰，自奉要约，人和经商其实是一样的理，严以律己宽以待人才能成功。”萧佐从施得的故事中又领悟到了许多理，有，正好酒菜都上来了，他举起了举杯“敬施大师一杯。”