“不久，韩愈因谏迎佛骨，惹皇帝大怒，贬韩愈为州刺史，限日动。圣命难违，韩愈只得别离妻儿，往州而去。走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷。韩愈走到一山前，此时大雪已经有数尺之，连也因雪天冷而难以前行，举目四望，前不见村庄，后不见退路。就在韩愈绝望之时，忽见一人如从天而降，笛踏雪，潇洒而行，雪纷纷让开，一片也落不到他的上。”

“…”萧佐半天没有说话，施得对韩愈的评价以及施得所讲的故事，完全颠覆了他对韩愈的认识，让他一时难以接受，但又不得不说，施得的评价也好，故事也好，确实又不是无稽之谈，很有说服力，让人很难生起排斥之心。

夏不愧为主持人，朗诵得很有平，施得说：“至此，韩愈才相信韩湘所修的是超了他的见识的大。从此以后，他不再和以前一样固执地排斥佛老了，而是用心研究了许多佛教和教的典籍，最终领悟到了佛教和教博大的内涵，也才知，原来一个人境界不够时，会固执地将错误当成正确，他所谓的‘为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年’的壮举，其实是自欺欺人的傻事。”

本来萧佐一开始还对施得的大师份有所怀疑，虽然到现在为止，他还是不知施得到底是哪门大师，但只凭施得刚才的一番话和闻所未闻的故事，就足以让他认可了施得的大师份——就算施得不是国学大师，至少也算是半个历史学家或是佛学家了，反正就萧佐认为，施得比他见过的许多所谓的专家教授都更渊博更有风采。

“韩愈听韩湘所之诗全是修学仙之说，就问，难你真有造化自然的本事吗？韩湘当即搬了一酒樽到大厅，并以金盆将其盖住。片刻之后，开樽一看，原本空樽之中，酒已满。韩湘又聚土成堆，很快，一枝枝芽长起，瞬间长大开，与牡丹一般大小，但颜比牡丹更华丽。更奇的是，上有金字二行——云横秦岭家何在？雪拥蓝关不前。韩愈不明白这是何意，韩湘说，天机不可漏，日后自会应验。韩愈不以为然，以为韩湘的所谓仙术不过是障之法，也对两行金字没有放在心上。”

好吧，闲谈至此为止，该谈正事了，萧佐的目光就又落到了夏上，见夏风姿绰约，宛若一朵傲然的腊梅，虽然他心里更欣赏月清影的清冷傲然，但夏也是难得的秀，不由心思又动了。

。宝鼎存金虎，芝田养白鸦。一瓢藏造化，三尺新妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻。有人能学我，同共看仙葩。”

当然，夏故意在萧佐面前秀恩的真正用意，全有再明白不过，他比谁都了解萧佐，知萧佐在文质彬彬彬彬有礼的外表之下，有着一颗藏不的所有女的博之心，尤其是大女。

夏是谁？她最会察言观最有力，萧佐睛才转了一转，她就知萧佐的心思又动了，就伸手挽住了施得的胳膊，嘻嘻一笑：“忘了说了，施大师除了大师的份之外，还有一个份就是——我的未婚夫！”

“当然知了，这就是著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》，基本上好好上学的好学生，都会背。”夏大有意地看了全有一，声情并茂地念了韩愈的诗“一封朝奏九重天，夕贬路八千。为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

施得一气讲完了韩愈和韩湘之间的轶闻，见夏一直跃跃试言又止，就有意让夏接下去。

“韩愈定睛一看，竟然是韩湘。韩愈问韩湘，这是什么地方？韩湘一尘打扮，恍然如飘在天地之间的一片雪，他朗朗答，这里就是蓝关！韩愈一听，怅然若失，嗟叹良久，才说，你原来早就知我有此一难，既然你远而来，有意化我，我赋诗一首，作为回赠…韩愈的诗，是他留传下来的名作之一，夏，你应该会背吧？”

全有愣了一愣，张了张嘴，又识趣地闭上了。他尽不敢认定施得和夏是不是真是情侣，但从夏夸张和幸福的表情上也可以大概猜到一二，多半是夏喜施得，而施得对夏是若即若离的心思。