若论造势，以主任大师行走江湖十几年的经验，也断不是施得的对手，何况施得在相术之上门虽晚，却又比主任大师多了，施得的话才一，围观的众人都大声附和施得：“是黑。”

以施得的力，主任大师别说是相师中门了，连初门也算不上，只算是门外汉。也正是有太多主任大师这样的门外汉行走江湖行骗天下，才让相面一说被世人误解，最终被污蔑为封建迷信。施得倒不是非要为相面正名，而是想借此机会，好好教育一下类似主任大师一类的骗。

任大师一米开外的地方，上下打量主任大师几：“大师，你的话说完了，下面，该我给你相面了。”

不过要说主任大师的面相，还真不是贫寒困苦之相，当然，和大富大贵之相就不沾边了。话又说回来，就算他是大富大贵之相，以他现在的所作所为，也会福分耗尽，无福可享了。

看来主任大师也看过不少相书，对十二背得瓜烂熟，不错，施得暗暗，十二位于面相之上，被人为划分了十二个区域，分别对应人的一生的各自运势，比如命，位于两眉之间，就是俗称的印堂，关系到一个人的基本运势，所以相面术语上才会有印堂发暗如何如何的说法。至于其他分别对应什么运势，顾名思义就可以知大概。

主任大师条件反一般，瞬间直了腰杆，似乎施得的双是摄像要为他录制节目一样，他一脸迫切的表现和上镜：“睁大你的睛看看，大师我相貌堂堂，是大富大贵之相。”

“主任大师，你知面相学笼统来说，分为五官、三停和十二，五官都知指的是耳、眉、、鼻、，三停是指上中下三停，那么十二指的是什么，你又知吗？”施得不是有意考一考主任大师，而是向围观的众人简单地普及一下相面的基本知识。

基本上，上停、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位。而中停隆而有的话，主富而寿。下停如果圆满、端正而厚重的话，主一生有福气。另外，耳朵位执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。

“既然主任大师很清楚十二，那么我想请问主任大师，你的命发暗，你知吗？”施得开始为主任大师下了，他向前一步，手指主任大师的印堂，大声问围观的人群“他这里是不是黑呼呼一团？”

“十二是什么，我当然知。”主任大师见施得不常理牌，还想考他，不由得意地笑了“十二分别是命、财帛、兄弟、夫妻、女、疾厄、迁移、仆、官禄、田宅、福德、和父母，分别对应一个人一生之中的各利害关系。”

施得险些没被主任大师的摆拍逗乐，原以为主任大师行走江湖多年，为主骗，应该是严肃认真的格，没想到，他还有当喜剧演员的天赋，一个骗也想上镜，这年，都是什么事儿，骗也想登上大雅之堂？不过一想也是，小骗骗钱，中骗骗名，大骗骗权，世间纷纷扰扰，许多人沉迷其中，骗来骗去，最终还是骗了自己。

同样，五官也可以为一个人的大概运势一个笼统的分析，并而判断一个人的运势吉凶，通常眉关系到健康和地位。睛关系一个人的意志力和心地的良善。鼻关系到一个人的财富与健康。嘴关系一个人的幸福、禄和是否有贵人运。耳朵关系到一个人的能否长寿。

三停，上停，是指由额上发际到眉位，主少年的运程，执掌15岁到30岁之间的运势。中停，是指由眉到鼻准位，主中年运程，执掌31岁到50岁之间的运势。下停，是指由鼻下到下位，主晚年运程，执掌51岁以后的运势。

主任大师吓了一，他再自信再认为施得是在唬他，也架不住周围这么多人异同声地和施得的说法一致，当时就下意识一摸印堂——摸又摸不颜——他就又后退一步，从上翻一枚镜，当众照了起来。

正是早晨，太刚刚升起，施得迎着光，主任大师背对光，施得向前一步，又挡住了分光，在周围环境以及施得刻意营造的光线环境的衬托下，主任大师又不是白人，他印堂不发黑才怪了。