第19章 苦困尤甚须求变

老钱看得的确没错，杨伟是开始学习了，

这学习的动力来自于他的顿悟：如果不能改变世界，为什么不让这个世界改变我呢！

这些天，他一直想，我缺的是什么。排第一位的是对这个社会缺少必要的认识。从几十hu人家的山村、人迹罕至的寺院、到军事化guan理的营区，杨伟的生活轨迹基本都脱离了这个社会，严格地说，他觉得自己只能算半个人。以前这杨伟有俩钱甚至不知dao银行，像所有山西人的传统一样把钱捆在ku腰里才觉得保险；没有上过学却对学校无限神往，直到现在看见一队队少男少女骑着自行车飞驰而过还是觉得心生羡慕；甚至在来到凤城前，没有真正意义上谈过一次恋爱，每次看见夕yang下的一双一对就觉得自己还少了一半！…

shen边的世界都已经改变了许多，而我的心，多多少少还留在华俨寺里、留在军营里、留在监狱里，使得自己看起来与这个世界是如此地格格不入。其实shen边的世界都一直在改变，只是自己一直耿怀着过去不愿接受这个改变罢了！杨伟最后想着，这个世上，没有zuo的事太多的，世界这么大，而我只当过和尚当过兵。这次chu去了，得让自己重新来过。

要重新来过就不得不正视shen边的个这世界和这个世界法则了，这也是杨伟现的自己一个缺陷。当和尚只知dao佛法无边，那里还知dao法律无情；进了军队，却又是个合法杀人的军人。虽然杀得是该杀之人，但与我佛慈悲的原则就是对立的。这个时候，让杨伟的世界观开始混luan，再到醉生梦死的红灯区更是luan得一塌糊涂。这快意恩仇的杨伟gen本就不觉得自己一而再、再而三地进进chuchu于派chu所、看守所，已经游离在了犯罪的边缘！

这个，我当然要改变！杨伟最后才反应过来，原来一直担心兄弟们chu事，其实最大的问题在自己shen上，连自己到现在都没有什么事可干，连自己都对shen边这个社会的法则一窍不通，又何况这群连自己都不如的老兄弟们！几个月来，倒是被陈大拿给封了个经理、总经理一大堆，被赵铁锤ying拉着当了村长，看着风光，但这回tou细细想想，佛法说这有果必有因，这个因就在于利用价值。什么职务都是扯dan，都是拿tao子拴住老子，当驴使唤呢！…打个比方，如同自己真的栽在锦绣的事上、折在和朱前锦的争斗上或者那件大案子真被警察提留起来，估计到时候连自己怎么死的都不知dao！

人，不可以走运一辈子！就像这次扒个ku子都能把老子送进来，这要搁以前，最少也得把他扒光了吧！说不定还得摁ma桶里再揍一顿才过瘾。

看来，老子得自己找点事干了，不要老像驴一样让人家牵着拿个大萝卜哄着！杨伟最后想到。

要改变，自然要从yan前作起了，这老钱不就一直bi1着我改变，每次进来都跟教训儿子一样训我几天，…这次就是个机会，那我就变变试试，难dao，学个法抄个书，比他娘杀人还难…杨伟从最初的极度抗拒开始接受现实，当然，在看守所，也由不得你不接受。

杨伟，真的开始学习了。这个学习却于以往不同，真正从被qiang迫走到了自愿。

…

第一天抄书，磕磕碰碰，抄了几千字却是经常被绊住，杨伟这就得想半天，这他娘是个什么字，有时候还真想得起来，不过有时候还真抓瞎了，只能凑晚上guan教巡夜的时候问问。

其实杨伟不是没文化，在空xing大师shen边足足呆了十年，是tou猪也认几十字，何况人乎？当年杨伟是空xing大师手把手教的描红，mao笔竿子上夹两块石tou在青石板上醮水练字，那佛家经典足足抄了十年，杨伟焉能是个文盲。

那么这后来杨伟怎么着就成文盲了呢？原因就在于，文化知识的脱节。

现在的年轻人不是喜huan穿越吗，如果真把你穿越回大唐大宋大清，别想着回去就能找着mei女来个xxoo，第一件事你会现什么，你会现你和杨伟一样，成了半文盲。为什么，dao理非常简单，新旧汉字从行文到字ti都有了质的变化，就像现在香港台湾的报纸一样，拿到手里，还真有若干字不认识！…杨伟就是这样的半文盲，不过是倒过来了，受到的空xing大师传授的旧式教育，学得是老式佛经，再加之军队以军事技能为主、混混也混吃混喝为主、保安以攒钱娶老婆为要务，生活所迫，把杨伟这个本来大有灵gen的佛家弟子，ying生生