862、只闻江湖门槛，不识金口玉言

陆吾门如此，那么万变宗呢？如今昆仑修行各派都以为成天乐施诡计调虎离山，为了保护自己安全脱shen，却让泽真带着赝品惊门意外shen亡，恐怕也不好jiao待吧？有人甚至暗暗佩服正一门的手段果然厉害，不让成天乐去正一三山，而让他在石野的生日宴会当着天下同dao的面给个jiao待。

早就有人猜测，成天乐与万变宗若想全shen而退，最好的选择就是把神qi惊门乖乖送到正一三山。而正一门不想让天下同dao非议，他们以天下第一大派的威势欺压万变宗，所以才不让成天乐去正一三山、而去石野的生日宴会。在那zhong场合zuochu什么决定都相当于公断，谁也无话可，成天乐若识趣的话也知dao自己该怎么zuo。

也有明yan人zuochu了截然相反的猜测，认为昆仑盟主石野不知通过什么方式服了正一门，显然是在袒护成天乐。那张请帖不仅是最好的挡箭牌，而且也给了成天乐足够的时间去祭炼神qi惊门。否则的话十月份才过生日，何必五月份就送请帖，而且还通过淝水知味楼让昆仑修行界尽人皆知呢？

众所周知，拿到神qi惊门与成为惊门之主是两个概念，那必然是一件有传承烙印的神qi、得之须有机缘。像这zhong造化神qi，打造过程中会留下祭炼者的神魂烙印，他人不可qiang夺，就算被人拿走，只要神识可及动念亦可收回。

惊门是千年之前两位金仙所打造，据这两位金仙早已不在，所以惊门才会liu落于人世间。就算它还有神魂烙印，已成无主之wu。得到它的人想成为神qi之主、发挥其妙用，只有三个选择。

首先是获得神魂烙印的传承认可，那么自然就成为惊门之主、能将之rong入形神，这个过程就像师长赐qi于**，或者通过某zhong特殊的仪轨完成的传承仪式。但两位金仙已不在，想求他们亲手传神qi当然也不可能；而他们若还在的话，则更不可能平白无故将以人烟红尘祭炼千年的神qi让人拿走。

其次是抹掉原先的神魂烙印，然后重新祭炼自己的神魂烙印，从而成为神qi新的主人。这是理论上的方法，假如是另一件世间神qi或许还可以这么zuo。但留下神魂烙印的是两位金仙，想凭自shen的神通抹去何其艰难？就算是已chu神入化的高手、这辈子啥别的事都不干，恐怕也不可能成功。

除此之外，还有最后一个方法。那就是在不chu2动原先的神魂烙印前提下，去gan悟ti会妙用，然后重新祭炼之，若能留下自己的神魂烙印，也能成为神qi之主、发挥它在人世间的妙用神通。

但这样的“神qi之主”只是暂时的，因为打造时的神魂烙印尚未抹去，只要原主人动念还可将之收回，且只能发挥其妙用，却不能赋予它自shen所gan悟的玄妙。可那两位金仙既已不在，便无后顾之忧，如今这第三zhong方法反倒成了唯一可行的；而且神qi惊门本shen的妙用已不可思议，gen本不需要再创造与改变什么。

当代人若拿到神qi惊门、想成为神qi之主，恐怕都得这么zuo。但这样一件神qi，就算不去chu2动原主留下的神魂烙印，想祭炼自己的神魂烙印也是很艰难的一事，必须潜心去ti悟其神通妙用，至少能够掌控与使用它才算初步成功。而想彻底祭炼完成，则是一个常人难以想象的漫长过程。

如果不能使用这三zhong方法之一成为神qi之主，那么惊门就相当于一件无主之qi，拿在手中凭修为施展，有些只有惊门之主才能拥有的玄奇却发挥不了。

在外人看来，成天乐想成为惊门之主也必须这么zuo，首先初步成功，这已经相当不容易了。没有人认为成天乐在历换骨劫时还有余暇去祭炼神qi，而如今是他成为惊门之主最佳的机会。石盟主的这张请帖，不仅成了成天乐的挡箭牌，也给了他足够的时间。

石盟主分明就是想让成天乐成为惊门之主，这个决定也获得了正一门的首肯。假如到了今年十月，成天乐还不能祭炼神qi初步成功的话，那就是真没机缘了。

修行高人谁都不笨，这些猜测可以都有dao理，但其实都猜错了。成天乐早已是惊门之主，且用的不是任何一zhong方法，或者三zhong方法他都用了。他当初拿到这幅画卷的时候，修行尚未入门，无意中发现了这幅画竟是一件