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成天乐已求证脱胎换骨修为,所以回
能看得更清楚,以一
神念向刘大有解。最后他又叹息
:“刘大有,你明白了吗?这便是我此番度换骨劫的求证、印于你
的
悟,可惜现在
来,对你而言已经晚了!”
可惜刘大有怕了、慌了,那灵台一念
的选择便错了。
脱胎换骨在丹
中被称为“婴儿”,相当于生命
育完整而新生,自此超脱众生族类、诸般神通俱足,就如化蛹成蝶式的蜕变。可刘大有的选择并非是蜕变,他用这
方式去斩断过往,恰恰更
的陷
了过往中永远不得挣脱。
刘大有此番闭关并炼制神丹,总结雪山碧玉湖之行的得失、
堪悟脱胎换骨之境,可能确有一丝朦胧的明悟,他恍惚间看到了问题的所在。但是怎么解决这个问题,刘大有却选错了方式。面对各
选择时,最后的决定看似只是灵台一念,但这一念恰恰也暴
了本质。
不仅有人会如此,甚至某些国家或民族也会如此,就看那是怎样一
文明传承的心态。他们害怕对方的报复,恐惧罪行掩饰不住时自己会被同样的手段伤害,他们对别人所
的事情,是自
不愿承受或无法承受的,所以害怕对方也成为自己,却又不得不以己心度人。
刘大有问成天乐可曾考虑
禇无用虽没有脱胎换骨的修为,但也明白刘漾河谈到了修行中朦胧的明悟与
,今日所谓的斩断也是他的一
求证方式。禇无用则嘲笑刘漾河错了,但他已无法发送神念解释
的意思,这
猪的
有
发沉,其实
过去也许更好,但他却一直挣扎着瞪大
睛,想看清楚成总如何与刘大有了断。
禇无用凝聚不了神念,但成天乐可以,成天乐则接着
:“刘大有,老褚你错了,你是真的错了,而且错得离谱!”神念中自有另一番玄妙。
,而是他想掩饰罪行,也曾
地伤害过成天乐。有人会害怕被自己伤害过的人,这
心态不难理解,尤其是当对方本无过错,却被自己的罪行
伤害的时候,想到对方时总是伴随着一
恐惧。
这恰恰明他怕了,怕得不仅是对方,更是自己曾经
过的事情。刘漾河便是如此,他被重伤的禇无用都看透了。而禇无用那句“你也错了!”却是另有所指,针对刘漾河所发给他的那
神念。
就算今日得逞,他能杀得了禇无用和大雪等人,甚至连成天乐都杀了,也证不
换骨劫,因为他的实行修证就已经告别了蜕变的升华。假如刘大有不这么
,再**几年、十几年、几十年,不定此生还有脱胎换骨的机会。
那刘大有应该怎么
呢?其实他什么都不必
!他已经“
育”了自己“新生”,成为了大有宗宗主、昆仑修行界举足轻重的人
。那么他就去好好
自己的刘大有,哪怕不暴
自己的过往,也要正视过往,而不是重新越来越
的陷
去。
刘大有不必杀无辜的维维灭
,更不必杀了大雪和禇无用,就算万变宗或成天乐知
了这件事,对于刘大有也只能暗中质疑,没有铁证是无法
的,否则是对自己以及各派
人的嘲笑。假如是那样一
局面,反倒是刘大有的超脱。
尤其是看见对方一天天变得
大时,这
恐惧简直是
骨髓,哪怕对方
本没把他放在
里,或者
本就不是他那样的人,他也是寝
难安,无时无刻不
觉受到了威胁。这
人甚至会对曾被他的罪行伤害过的人:变得
大便是你的错,因为你让我
觉受到了威胁。
从另一方面看,就算谈心机城府,刘大有也不必
什么。就像他自己方才问成天乐——有证据吗?维维是大有宗的**,已经效忠于宗门,她并不清楚刘大有就是刘漾河,就算曾经见过刘漾河又怎样?