繁体
耶路撒冷是世界上最古老的城市之一,刨去那些已经变为废墟的古老城市,它很可能是健存的最古老的城市了,历史甚至可以追溯到史前四千年。它的名气不仅仅是因为它悠久古老的历史,更是因为它灿烂又错综复杂的宗教文化,同时是犹太教、基督教和伊斯教的圣地。
在
克吐温的笔下,上帝许给以
列人的
着
和
的应许之地是一
没有希望的伤心之地。当然,三四千年前,上帝刚把应许之地
给以
列人手中很可能真的
着
和
呢,只不过斗转星移,时过境迁,全球气候变化啦,土地沙漠化啦,
土
失啦,环境污染啦,等等之类的原因,导致应许之地变成了今天的不
之地。千万别小巧这块不
应许之地,这块地自从被以
列从
勒斯坦手中抢过来,又一次焕发了生机。以
列人在这里建造房屋,栽
树木
草,俨然把这里打造成了伊甸园。
以
列族绝对是个奇葩的存在,即使被上帝“诅咒”,一度没有生存的立锥之地,但人家没有消亡,一直顽
的存在着。
莫非,这是上帝在考验以
列族,所谓的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,…”?
那,上帝许给以
列人的应许之地真的是
着
和
吗?
以
列国有两个重要的城市,耶路撒冷和特拉维夫。
三四千年前的应许之地是什么样的,我们不得而知,但是现在,以
列生活的应许之地绝没有
着
和
。米利
的著名作家
克吐温一百多年前来到以
列,留下这么一句话:“在所有景
凄凉的地方中,我以为,它应是首屈一指。那里寸草不生,
彩单调,地形不
。谷地是难看的沙漠,沙漠周围是一些荏弱的植
…这是一块没有希望的、令人沉闷的伤心的土地。”
的国破家亡,颠沛
离,
亡他国。
这么说,也是有些
理的,但更多的人更倾向于认为以
列族受到了上帝得诅咒,而原因就是他们曾经对上帝不敬,而诅咒,从两千多年前的所罗门王世代就开始了。此外,上帝的福音奉行的是“普世”,他的光辉不仅要照耀在以
列族
上,也要照在全地球的人
上,可是,以
列族太心
狭窄和自私了,不愿意和非以
列族人分享上帝的福音和光辉,认定上帝是他们自个的,别人不能信,信了也没用。当然,并不是每个以
列族人都是这般狭隘宗教思想,叛逆者也有,比如说耶稣。人家耶稣就觉得吧,上帝是世界的,是全人类的,带着这个思想,他不顾族人的百般阻拦和万般恐吓创立了普世的基督教。
后来,历经万般磨难,以
列又建国了,地
在“老地方”,上帝几千年前许给他们的濒临地中海的
着
和
的应许之地,虽然面积很小,只有一万多平方多公里,大概十分之一华夏江东省面积的大小,但这都挡不住他
大的脚步。五次中东战争,以
列无一例外的完胜阿拉伯联盟国家,这都是他
大的有力证明。