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在方元
慨万端之际,忽然之间有人从另外一个山
走来,而且远远的叫唤:“乌八爷,我又来了…哟,有客人在啊?”
当然,这样的房屋太
糙简陋了,但凡有
追求生活享受的人,肯定是住不惯这房屋。这也不是什么
质心理,而是人类社会属
决定的本能。
在方元的暗叹之中,大家也走过了梯田,来到了更
的一座山
。这个山
草木繁茂,没有开荒辟田的痕迹,还保留了郁郁葱葱的风貌,生机盎然。
片刻,村长捧着碗
来了,然后直接动手给众人舀药汤。在他分发汤药之时,方元也顺势打量房屋的情况。
但是类似老人这样,明明有好房
不住,却偏偏要待在山上“受苦”这又是另外一番追求了。就好像古月居士一样,以他的条件住豪宅开豪车,绝对不是什么问题。但是却偏要钻到
山中修行,躲避红尘磨砺自己的心志,这应该是追求
神上的解脱。
毕竟先民从开始时候的
而居,再到有巢氏的竹石搭窝,经过几千年来的不断发展,人类对于居住环境的要求,也在不断的提
。这也算是社会文明的
步,无可厚非。
在暗红炭火的闷烧下,药汤沸沸扬扬,一些众人辨认不
来的草药在汤中翻
,浑浊之中又携带了清澈的颜
,煞是好看。
“好像
好。”包龙图鼻
长长一
,
的药香就顺着他的鼻腔渗
到五脏六腑之间。
的气
蹿动,脑袋也顿时多了几分清明,
觉不赖。
“没有必要。”老人摆手
:“知
你们好心,不过我习惯了…”
质文明与
神文明的区别,其实就是生活享受与心灵归宿之间的命题。注重生活享受的人,对于那
苦行僧似的清贫生活,肯定是嗤之以鼻。但是反过来,在
神上有追求的人,又觉得生活奢侈的人十分堕落腐朽,不可救药…
“…这样跑上跑下的,是不是不怎么方便?”方元字斟句酌
:“为什么不在村
底下盖房
啊?”
“对对对,我们早说了。”村长连连
:“八大爷,村里又不是没房
,您却偏要住在山上面,大家心里总
觉不是滋味。”
走近了,众人才看到,在朴实的房屋门前,有人用石
垒了一个简单灶台,灶上搁了一
大锅,锅下柴火暗红,正在熬煮大半锅药汤。
在葱笼的草木之间,隐约可以看到一栋宅屋的一角。
药汤沸腾,雾气袅袅,药香扑面而来,
觉也不错。村长一看,顿时笑
:“就是这锅回魂汤了,只要喝一碗,再躺几分钟,立
回魂…”
想到这里,方元忍不住回
:“八…爷,平常就您住在那里?”
在说话之间,众人也来到了住宅。还没有走近呢,一

的药香,就在屋中随风飘溢了过来。药香气息有几分清新之
,让人闻了
觉
神一振,多少有些舒畅。
还有屋
,那是以茅草混合透明的塑料
覆盖而成,下雨天也不怕。总而言之,房屋建造虽然简陋,但是挡风避雨肯定没问题的。
声音比较响亮,在山谷之间回
,自然引起众人的关注。大家回
看去,只见在另外一个山
上,一个穿着杏黄八卦
长袍,蓄着山羊胡须的中年人,脚步生风似的,匆匆忙忙的小跑而来。
如果老人与家人同住,那倒没什么大问题。要是孤
独住,肯定容易
事。
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但是实事求是的说,这里距离村
也有一段距离,而且整个山
就一间屋
。如果住在里
的人要是有什么意外状况,村
底下的人肯定听不到什么动静。
“是啊。”老人笑
:“住了几十年了。”
不过看到这人,老人却皱起了眉
,似乎是恶客临门,让他心中不喜…
宅屋就在
山上的另外一侧,恰好是山坳的偏上方。在那个地方建宅,不仅可以防风,更能够避
,地理环境不错。
“不是
好,而是真的好。”村长呵呵一笑,也没把自己当外人,直接走
房屋
:“八大爷,我去拿碗…”
这是一栋竹木屋,以
木为
基,直接打
地层,然后
地面半米,再铺了一层木板算是屋底。至于屋墙,则是以竹片编织,再涂上泥胶,这样反复多夹几层,就形成了结实的墙
,挡风绝对没问题。
两
观念,在
横
的现代社会,无论是前者占尽上风。从某
意义上来说,方元也属于前者,但是并不妨碍他对于后者的敬佩。