第四百三十三章 大军bi1近

丙辰年八月下旬，太平天国天京事变爆发整整十五天后，在苏褔省的太平天国西王萧朝贵发chu檄文，号召太平天国上下起兵勤王，诛除已经堕落为妖的北王韦昌辉，并打chu为东王杨秀清昭雪沉冤的旗号来。

檄文一chu，原本惶惶不安的各chu1东殿兵ma尽皆安心，靠近苏褔省的东殿各bu纷纷向西殿投诚，一时间投奔西殿的兵ma如雨骈集。镇江、湖州等地都收拢了不少东殿兵ma，gen据各地上报的情况，东殿兵ma约有五万余人投奔过来。但这些兵ma大多都是兵械不齐、缺衣少粮，而且他们中很多人还在使用冷兵qi，因此西殿将这bu分兵ma暂时安置，准备随后进行整训。

随后从天京chu逃的石达开也自安庆发兵响应西王檄文，翼殿兵ma打起报仇雪恨四字大旗，自安庆集结后，共五万大军直接水陆并进开往芜湖大营。由于清军湘勇曾国藩bu重占长沙，石达开不得不留下大bu分兵ma镇守岳州、武昌等地，同时襄樊前线也因为此次chou兵而变攻势为守势，五万兵ma已经是石达开能够调集的极限，当中还有一bu分归附翼殿的东殿兵ma，假若在chou多了，便会影响整条西bu战线。

江西的东殿国宗杨辅清也接到了檄文，但一开始杨辅清chu1于观望态度，主要还是因为之前东殿和西殿曾今有过的不愉快之事让他畏首畏尾。但当他得知石达开也响应檄文起兵之后，杨辅清便不再犹豫，同样的起兵响应西王檄文，chou调兵ma十万往天京而来。

在江西东殿杨辅清bu约有五十万人ma，虽然当中很多都是新兵，但光听人数也着实吓人。杨辅清在江西要防备西面的清军江忠源bu和南面广东的清军之外。还要防备东面福建和北面苏褔省的西殿兵ma，因此，杨辅清chouchu十万兵ma也是极限之数。

杨辅清bu这十万兵ma除去三万余人是jing1锐的百战之兵外，其余都是在江西新征之兵，战斗力低下，而且很多兵卒连兵械也是不齐全，所以杨辅清bu人ma除了人多声势浩大之外，似乎还不及翼殿那五万兵ma。

而西王在得到两家响应檄文的消息后，于第二天便在苏州誓师chu征。在誓师大会上，西殿兵ma照旧zuo了礼拜和敬告天父等仪式。最后西王却发表了一番耐人寻味的讲话。在西王誓师大会的讲话中，西王多次提到这次天京危机乃是天父给予大家的考验，让大家继续匡扶真命之主，共创天国家bang。

西王的讲话自然很多，但提炼chu来之后就是这两个意思。有心人却是心知肚明，西王第一个意思就是从教义信仰上来说。这次天京王杀王事件是天父的一次考验。意图便是让天**民的信仰不要在一夜之间崩塌。虽然说西殿苏褔省大多数军民因为洪韵儿儒家基督教的洗脑，很多人已经明白天父上帝到底是什么，这次王杀王带来的信仰危机在苏褔省的影响并不大，但说到底天国发生内讧，一些无知愚民还是会产生动摇，因此西王先给大家打打预防针。

历来国人有个很不好的习惯。当求神拜佛却愿望不能达成之时，国人往往便会放弃这zhong神佛转而去拜别的神佛。但基督教却提chu的是原罪说，也就是说人生于世是来赎罪的，人生在世所受的zhongzhong磨难只是上帝给予的磨练。虽说王杀王事件对苏褔省影响很小。但对天国天王治下的军民百姓影响很大，萧云贵和洪韵儿商议过后决定先把王杀王是天父上帝对天国的考验这个论调给定下来，希望能把这个事件对天国信仰的影响降到最低。

明yan人不难看chu西王这个zuo法已经在未雨绸缪，为将来顺利接收天国其他领土和人口开始zuo准备，毕竟人心要是散了就很难聚拢。

其次便是继续匡扶真命之主，共建天国家bang这段话，西王并没有说真命