其实在满清治下之时，各村各乡的青壮们也都有各自的组织，各宗族各大姓照一定的形势把族内的青壮组织起来。平时也是保护自己村里人不受别人欺负，村丁乡勇就是这么来的。太平军到来后。改了一些制度。把这些松散的村丁组织起来，变成了自己的民兵。从前保护村坊乃是义务，如今还有正规的武、号衣、津贴可领，这些村中的青壮们自然是趋之若鹜。

其四就是大力发展商业，无锡城内原本只有两市集，太平军到来之后规定，但凡城内临街之所皆可开办店铺，只需到无锡太平商务司办理店铺执照便可经营，也是照营业额收取商税。如此一来，开始现有些地主或是富农在城内开办商铺经营生意的。几项举措推广之后，才算是缓解了一些土地矛盾。

克利福德拥抱的这个动作非常危险，他不知自己已经在鬼门关走了一遭，要不是洪韵儿及时组织唐二等人，只怕会有十余柄大刀和火枪向他袭来。

克利福德很是兴，没的答应，但萧云贵话锋一转：“可惜景德镇还在野蛮的满清手中，本王需要得到英国武的许可，有了英国的武，我们可以打败满清，这样你就能畅通无阻的到达景德镇。”

萧云贵看了看洪韵儿，洪韵儿向他俏的眨眨，看来洪韵儿已经把这小搞定了，一个有好的人很难搞定吗？不难，投其所好就行了，看来有了克利福德的支持，太平天国在英国那边的评论也会有很大的改观，毕竟有人帮自己说话了，而且这个人不简单，他背后是一个庞大的利益集团！(未完待续。。)

萧云贵有些好笑，上前想问个明白，还没开，克利福德上来就给萧云贵一个拥抱，他非常欣喜的说：“西王殿下，非常谢您的礼，这些东西都是非常的艺术品，没一样都凝结了中国艺术家们的心血，你看这个手绢，居然两面刺绣的图案都不一样，上帝啊，这是要怎样的别匠心才能够到。”

萧云贵呵呵笑了笑说：“只要你喜，本王可以让人带你去见识更加的艺术品，还可以去江西景德镇观看瓷的制作。”

到太平军开办的作坊去事，导致地主、富农们手上工作的佃农人数减少，他们不得不售一些顾不及耕的土地给太平军，一旦土地无人耕，荒芜之后，太平军是会毫不留情的没收土地，因此还不如卖掉这些土地。

克利福德说：“西王妃已经和我说过这件事了，西王殿下，我在苏州看到了贵军的善举，在这里的民众们得到了很好的照顾，他们去掉了辫看起来不那么像隶了。我回到英国一定会促成此事，我们都是文明开化的人，必将取代野蛮俗的人，我会帮助太平天国的，我喜和你们打！”

议论完政事后，洪韵儿、李璇玑回到府中，克利福德倒是跟他一起回来了，这小在民间收购了一大批的艺术品。小到民间自制的刺绣手绢，大到石工雕刻的大理石碑，这家伙居然收集了几大车五八门的什，都带了回来，哄哄的搬府中来。

同时各乡村两司一级也没有像天京那样制设立什么礼拜堂，只是在军一级上设立了太平上帝教的礼拜堂。你有信太平上帝教的，可到军级礼拜堂礼拜，其余村中旧有的庙宇、观、祠堂等等都任其自然，西殿太平军并不求百姓们改变信仰。各级两司需要五名男丁，组成自己的乡兵，也就是太平军自己的地方团练。平时乡兵还是耕作的农人，但他们得到太平军给的武和特别的号衣、旗帜，每个礼拜三次军事训练。平时保护村坊，就像村联防治安队一样，一旦有战事。这些乡兵就可变成预备役人员，也就是民兵的质。每个民兵每月由地方军一级的圣库发给一定的津贴，并不供养这些民兵。

缓解土地矛盾和乡官、乡兵制度的建立，得以让西殿太平军的地方政权快速建立起来。如今苏杭上海等地攻下，情况又有变化。变化就是人变多了，土地还是那么多，任何事情只要人一多，问题就会变得复杂。

和左宗棠、钱江商议后。萧云贵还是决定先无锡的办法推广，先建立地方政权，并基础的数据统计，他想要知要解决苏杭等地的土地问题，他需要分多少地去，需要投多少购买土地，苏杭二州现有的工商业又能解决多少人的生计问题，最后若实在容纳不下，上就要修铁路了，修铁路意味着什么，意味着会需要很多的劳力，萧云贵不介意招募一大批人为筑路工人。

其三就是在无锡、镇江发展航运、矿产、纺织等等手工作坊，招收无地的农民为工人，也解决了一分人的生计问题，同时让地主、富农们手下的佃农减少，迫他们让土地。