在这里，也不能说歧视不歧视，公平不公平的，男女素质，生理差异，各自找好定位，只是，历朝历代都有个共同情况，遇到兵祸连连，男丁被征调，女就被迫去耕作，这也往往激发了诗人们的同情心，写下无数诗篇，赚了不知多少人的泪。

没有过的本事，可完成不了，怪不得村人宁愿耽搁农时，也要等韩晦回来。

呵呵，韩晦微笑，拂袖抹着额细汗，轻声：“不算什么，郎君想学，我教你，以后主持祭能用得上。”

其实，韩瑞未必愿意和几个发须白的老者并排而坐，省得面对底下几张黑黑的脸，得自己都没有用餐的味，而且现在时候，他可以肯定，由于某未知原因，有人好像对自己不怎么待见。

除了之外，还有所谓的龙鳞、龙须、龙耳、龙、龙，等等，都是用五谷粮成的，说法不同，无非就是饼、面条、米饭之类的，不过吃起来别有滋味。

乡村没有那么多的忌讳，不讲究男女不同席之类的俗，开宴的时候，全村男女老少，全动，筵席自祠堂门前起，蜿蜒排到村，如一条长龙，百姓人家，一的到，也没有几次机会，吃得这般丰盛，所以大家很是兴。

“好呀。”韩瑞笑笑，随答应，也没有太过在意，这态度，更加让人不愤。

这就是古代的乡村生活，在村里，男丁要挑起整个家的重担，从事着繁重的力劳动，如开畦、耕锄等都由他们包揽，而女力不足当然的就是后勤之类的工作了，往往负责饭，送饭，除外，还有采桑养蚕、织布衣、伺候老人、教孩，也清闲不得。

就在殿内举行祭祀的时候，外面的人也没有闲着，杀、宰鸭、剐鱼，连平日难得一见的羊羔，也买了几只回来，烧，整个烹制，火候正好，香气飘飘，引得一帮顽童垂涎滴，驻足观望。

至于小朋友们，那是只要照看一下家里的鸭羊，其他时间负责玩就行了，最尴尬的还是像韩瑞这，说大不大，说小不小的，留在家里吧，纯粹浪费劳力，让他锄田犁地吧，却没有那个能力，只得随行，提拿农、牵引耕，打打下手。

当然，其中也有不和谐的地方，比如首席，呃，也称不上是首席，毕竟据古代的规矩，群居五人，则长者必异席，所以，几个族老每人单独一张席，而且，考虑到韩瑞是宗长，以及韩晦的特殊，自然也和族老一样待遇。

半个时辰，午餐结束，妇孺老少，留下来收拾残汤剩饭，而百余个青年壮汉们，却扛起了各样农，浩浩朝村外农田走去。

“晦家…，宗长，开宴了，过来坐。”

“晦叔，辛苦了。”韩瑞由衷说：“这绝活真是厉害。”

旁边的人听了，十分羡慕，这个本事，谁不想学，不知跪求过多少次，可惜韩晦总是推托很忙，没有时间教人，而今韩瑞都没有表示，他却自动奉上，人与人之间，果然是不能相比的。