只不过听这些人说合，始终带着一些政治谋的意味。在艺术家的里，合是自然发生的，而在男人们的谈话中，合是有意识的用自家之长去消化别人，又或者是利用世界的华加工炮制一番后，成为自家的长去影响别人的生活甚至是意识形态。

盘龙底的一星肩章的时候，能够听到他气的声音很大、很烈。觉就象他小时侯一气从学校跑回紫禁城，就为提前几分钟向自己报告好成绩一般。

她带着温馨甜的心情跟来人打着招呼，不过很显然的是，她的心境与龙剑铭、蔡锷、唐绍仪、王镛等人的完全不同。龙剑铭是因为自己无意识地走到这里而愣了一下神，其他人则是想回却又因为确实在说事情而不能回。

儿成将军了，也许从那一刻起，他在皇帝的里才算真正长大成人。德龄能够想起当秦关穿着新军装扛着一颗将星和战友们向总司令敬礼时，龙剑铭看向准将的目光。那时侯，德龄才真正地会到一个母亲看着儿成人的喜悦。

“大家，就在这里坐坐，德龄，你也坐。”龙剑铭迅即打破了尴尬，既然来了就坐一坐，反正谈话的内容也跟德龄有些关系。

“…丝绸之路的开通创造了汉帝国文化的繁荣、安西都护的设立造就了大唐两百年的文化巅峰。要真去比较的话，唐朝时代中国对世界，至少是中亚一带的影响力似乎比我们现在也不遑多让。没有先的通手段的年代可以到这样，不能不说是一个奇迹。当然，影响都是双向的，在合和，或者是在文化、意识产生碰撞的刹那，哪个民族最先悟到与碰撞带来的大自的契机，能够收利用与碰撞产生的华，那哪个民族就能就能保持在今后一段时间里的领先。

纵砚世界历史，这一是绝对的真理。如今，中国人民面临的就是在东西方经过欧洲战争这个大碰撞后产生的的契机，在这个碰撞发生时，无所谓你的我的，东方的西方的，无所谓传统与现代，先与落后。抱着成见去合绝对不能在合本中得到最大的好。海纳百川、有容乃大，大中华民族能够合50多个民族，能够合朝鲜、日本，能够与西方展开婚姻

当然，德龄不会对此发表什么意见，因为这合的速度会比自然合的速度快很多，因为这合理论的鼓者，就是她思想中的天——龙剑铭。这是一很奇妙的现象，应该说是心理现象。倡导艺术思想和人自由的德龄，却偏偏摆脱不了自己对龙剑铭那无可救药的依赖。尽他在她的上很难费太多时间，但是在德龄的心里，他是能够改变世界走向，不，是制造世界的、最有力的、象喜拉雅山那样壮、雄伟的依靠。

一番谦让后，男人们的话题又继续开来，德龄也很容易地了他们谈话的氛围中。因为，他们谈论的是最近经常谈论的一个词——合。在这个方面，德龄似乎有些，她有直接的在艺术领域中东西方华合的经验。在帝国中央艺术学院，传统的中国画已经在某些表现形式上开始采用西洋画的技巧。比如，中国画开始用西洋画的光影渲染法来调立；在鸟、静、人画中开始采用了西洋画的透视方法，改散透视为一透视。当然，中国的西洋画画家们也带给世界很大的惊喜，擅长写意的中国画家在笔调上的意境通过油画的技法，把西画的严谨造型方式与洋洋洒洒的写意格调统一起来，让沉闷的画面能够形成一个烈的亮，这一亮往往是准的光和娴熟的手法，通过一笔睛而成。又比如在舞蹈上、在音乐上，西方的芭舞、弦乐开始在中国现，糅合了中国传统舞蹈、乐的优后，造就独特的艺术表现形式来…

在艺术上合，繁荣了世界文化；在经济上合，促了世界和中国经济的飞速发展；在人类本的合上，至少可以带来国际间、人间的增。而中国皇家公主的可，已经是全国、全世界都知的事情了。所以，谈到合，德龄的可以说是最多的。