每当门人弟不能参悟佛理之时，师傅便在他耳边大喝一声，甚至以大直击其，以帮助弟顿悟，这便是佛家的“当喝”之法。

众百姓布施捐献的钱财米粮不少，却都没有见过菩萨显灵，思想一片混，木纳的想要说“菩萨骗人”却不敢开。

小庙宇之内，门先收钱财，以功德箱敛财；功德碑上名次排列以金钱数记，佛之徒无钱不开，但凡沾佛名分之，价便百十倍增。佛之形象已为铜臭所渲染，天下万千贫者无论心之善恶佛缘之浅皆无力结缘，这是为何？难我佛也是财之佛？若说错不在佛，那必定是天下僧人之错，天下的僧人便不怕地狱？便不怕堕回？大师敢说没有收过功德钱么？”

周遭的百姓每多捐献钱财于寺庙，以为可以得到佛的庇护，往往是事与愿违。这些人心中也有和李二同样的想法，只是碍于世俗和对佛的敬畏不敢说罢了。如今有了李二这么个胆大的“狂徒”挑明了这个问题，众人都的瞪着惠恩回答。

大宋国师后的众僧人无法反驳李二，纷纷泼无赖一般的着脚大骂李二妖言惑众。惠恩已经支撑不住，盘膝而坐，面上汗如雨，面几度变化，象是在思考什么极其重要的问题。

惠恩听李二一喝，躯猛地一颤，闭的双睁开。

辽国国师佛普也是当世的绝代僧，知李二所说的每一句话都是忤逆的大逆不之言，奈何他所言都是实情，也反驳不得，虚汗也是不止，知今天的问题已经牵扯极大，闹不好佛教就要从此消亡，当即盘膝而坐，思索问题在什么地方。

李二转对那些围拢的密密麻麻的百姓呼：“古往今来佛事耗费了多少人间血汗？享受了多少民脂民膏？葬送了多少苍生？可曾显过半分灵验？哪一位见过佛陀显灵的站来！”

李二本就不等他说完，大喝：“昔日良独造金山寺，功德何其大也，却是倾家产家破人亡，最后落个横尸荒野的结局，我佛便是如此眷顾世人的么？”

惠恩面上汗淋漓而下，一字也回答不，躯微微的颤抖，便似风雨之中的孤灯一般，哪里还有半分大宋国师的从容？哪里还有半分得僧的气势？

李二趁打铁，声嘶力竭的叫：“惠恩，还不快悟！”

惠恩当即无语，额上已有细密的汗珠，良久方：“天下庙宇确是天下人布施而来，施主必然受我佛眷顾…”

李二的言论已经彻底颠覆了两名国师的思想系，他二人都在极力的思索，脑海之中沸腾汹涌，而大宋国师惠恩的情形更加的严重，已经面如死灰堪堪倒，这便是信仰的危机了！

“僧以佛为理由享尽人间富贵，却耗尽天下钱财，于苍生何益？”李二声调再次提，大叫着国师的名号：“惠恩，你是何等僧人？你信的是真佛还是假佛？”