伯多禄为父神教卡耳塔北方教区的主教，理所当然地要常驻在京城克斯，只有那里才适合他发挥自己的作用。

否则的话，领主们通常是不会允许这样一个教堂现，毕竟他们可以很容易地偷偷向村民传教，同时又不会受到太多的限制。

也许是因为那位领主睁一只，闭一只的原因，这个小村庄很快就全皈依了父神教，但是他们还是保持了对领主的忠诚。

只不过装模作样总是要敬业一的才好，这两位又都是注意细节的，要是自己看起来和他们同甘共苦，但是又不停地往自己锅里扔大鱼大的，那终究是不好的。

至少在表面上看起来是这样，那也是因为教会的命令没有和领主的相冲突，否则还真不好说了。

如果是在京城克斯，那是绝对不会现这样的情况，王室不会允许这样一个危险的宗教扩展开来。

通过吊桥，韦林跟着铁钦纳了城堡——哦，是教堂。在教堂里面人来人往，但是却没有多少声音发来。

村里的教堂非常宏伟，并且看起来本就是不是教堂，反而更象是一座城堡。在它的外面，有着宽大的护城河围绕，在石砌的基脚上面，是大的围墙。

但是那些教会士兵们没有看到，或者是故意忽视了，铁钦纳面前的那锅里面，放的新鲜的兔要多很多。

其实即使士兵们发现了，也没有什么大不了的，大人们能够和他们都是一样的吃住，他们就已经动得不得了，其他的也没有多想。

据说好象这是因为铁钦纳手下的牧师，成功地为领主大人驱除了领地里的恶，所以才网开一面的。

当韦林看到路边的农民都在对着铁钦纳鞠躬的时候，就意识到自己已经到了铁钦纳的地盘了，他们看起来就象是对领主一样恭敬。

这样的场面让韦林不寒而栗，同时更加定了他的决心。父神教只能利用，要是真的相信了这群神，那么自己的下场一定很惨。

拿面饼吃起来。

样。铁钦纳接过牧师递来的盘的时候，韦林也正打开包装

而韦林的那包里面，还夹了几块已经去骨的熏、小块烤猪什么的，分量没有比其他人的更多，但是样不少。

谁都想要得到父神教的帮助，但是谁都不想被他们过多地涉。韦林就是这样想的，他看着那些路边的平民，虽然并不比其他领地们里面的人富裕，但是他们却依然狂地注视着铁钦纳一行，匍匐在尘土中。

这也是在偏僻的南方，加上领主的原因。塔奎林只是个小村庄而已，同时也没有收容逃，保持着对领主的恭顺，税收从来都没有缺少过，所以这样一个奇特的地方能够继续存在下去。

晚上大家睡觉的时候，虽然都是裹着毯，看起来没有什么区别，但是这还是有名堂的。现在虽然是天了，但是在晚上还是有些寒冷的。

虽然没有塔楼，但是有几座建筑很巧合地修建在了角落上。而更巧合的是，那几座建筑，都是有着很的楼平台。

韦林甚至怀疑，他们在某个地方藏着弩和投石机，只要有需要，就可以上拿来组装。

但是在卡耳塔的南方，却没有一个这样的中心，可是铁钦纳似乎得到了更好的。这个小村庄叫塔奎林，当初是某位领主慷慨地允许铁钦纳在这里建立教堂。

关键就是毯的质量了，好的毯，不但柔和，而且保效果相当好。大人们当然就是用的这些，反观那些低层的教会士兵，必须要离火近一才会觉到和。

有仆人在搬运着东西的，有牧师一言不发，排着队准备去抄写经文的。还有一些穿着麻布衣服的僧侣，手里拿着铁木在围墙后面巡逻的。

在路上这么多天，铁钦纳倒是觉韦林的上有一韧的特质。毕竟任何一名象韦林这样的富家，在成为家主以后，在享受方面是免不了的。

但是韦林却能够在奢侈的时候奢侈，艰苦的时候艰苦。这样的人，也是铁钦纳认为有资格得到自己扶持的。

韦林认为这样巡逻的人员还有多余了，因为任何陌生人要这里，都必须先面对那些狂的村民，不可能有人能够悄无声息地接近的。

在这里，就是国中之国，塔奎林是铁钦纳完全能够掌控的地方。本来在这里只是有父神教的一座教堂而已，现在，整个村庄却成为了父神教的土地。

他们衣衫褴褛，他们面有菜。但是他们看着铁钦纳的时候，没有怨恨，没有麻木，而是崇敬和骄傲，就好象自己生活得比其他人都好一样。