孟殊告辞之后，侯大勇在书房中取《反经》，就着昏暗地油灯，一边翻阅一边想着心事1第二块石碑的现，如是一块石压在了侯大勇心里。

“知人者，王也；知事者，臣也，无形者，之君也；无端者，事之本也。”

在飞鹰堂总堂里，成立了一个门，专门把这些客观的记录汇总起来，送给孟殊和杜刚孟殊觉得重要的情况，就报给侯大勇，这就是“间接控制”的运作过程。孟殊所说的老办法，正是指的这“间接监控”之法。侯大勇位于中书门下，每天可以从正规的渠获取大量情报，加上“间接监控”得到的情报。一正一奇，侯大勇掌握的信息就极为灵而全面。

侯大勇空着肚走书房，了一清冷的空气，小院角落里地几颗大树，在黑沉沉的夜中随风摇晃着树叶，树，在黑暗中竟有如擎天之。

“孟郎现在执掌飞鹰堂，需要心掩藏自己的份，最不引人注意地方法是什么？最好的掩藏方法并非心的伪装，而是‘抿然众人亦”和众多富商的行为一致就是最好的隐藏办法，任何独立特行都有可能引别人的注意力，明白吗？”

这段话侯大勇玩味了很久，特别是后面两句，上升到了哲学的度：无形的东西，才是有形之万地主宰，看不见源的东西，才是世事人情的本。初初阅读，只觉这是一句放之四海的空话，可是细细验，却觉得这是有整思维的大智慧。侯大勇读了数遍这句空话，想着大梁城内暗涌动的政局，渐渐有些神。

侯大勇再次走书房的时候，肚已经开始“咕、咕”叫

孟殊告辞之时，侯大勇站起来伸了一个懒腰，打量了孟殊一番，：“孟郎不像富家商铺地大掌柜。”

是每一次换掌都有详细的记录。

这一唐人赵蕤所著的《反经》，也是符英婚前买来的，侯大勇在灵州无书可看的时候，随手来看了看，谁知一看就放不下手，《反经》和《太白经》成为侯大勇两常备书。《太白经》记录的唐队军队的装备、训练和作战等详细情况，《反经》对唐之前历代智谋权术了一次全面的阐述和总结，集政治学、谋略学、人才学、社会学为一，以谋略为经，历史为纬，错纵横，蔚然成章，行文更如，读来酣畅淋漓。

孟殊苦笑：“虽说，也，可是我对于女实在不兴趣。”不过。侯大勇已开了，孟殊就只有表态：“我这就放话去，说要找两房小妾。”

孟殊有些不解，不知侯大勇指的是哪一方面，他低看了看自己的穿着，自己上穿了一件来自成都府的绵绸。里面是一件极为名贵的薄羊绒，门之时，罩上一件来自北方的貂大袍，也算是富贵之极的打扮。

五是飞鹰堂还派了十几个人，时常混迹于茶楼酒舍，专门打探消息。

三是从黑雕军中秘密调来八位擅长治疗外伤的军医，在东、西、南、北四城分别设立了四个同仁堂分号，这样一来，同仁堂可以掌握不少有用的资讯。

封沙见侯大勇走了来，急忙走了过来，递过来一张纸条，轻声：“郭炯一万人，和颇超军、里奇军联手，在贺兰山以西，围歼了四千契丹军，从居延海到贺兰山，契丹人对灵州的威胁基本上解除了。”侯大勇又回到书房，仔细看了一遍纸条，再把纸条在油灯上燃烧毁，看着纸条变成了一段灰烬，侯大勇对封沙：“你给石将军带一封信，上报枢密院的军情尽量大事化小，只说黑雕军与契丹军偶然遭遇，发生了小规模冲突，随后击退了犯境的契丹军。”

当年在德州，孟殊的大妹妹孟清被万寿寺住持夺，侯大勇、符英把孟清解救来的时候，孟清已被活埋，同时挖来还有好几个年轻女，看以这个场景之后，孟殊当场就倒在地，虽说后来将万寿寺住持砍成泥，心中却已留下了影。孟殊以后又暗恋符英，只是符英对于孟殊来说。永远是天上的星星，有了这两个原因，孟殊对别地女也没有多大兴趣，结婚生，不过是为了完成传宗结代地任务，唾手可得的，对于孟殊来说没有多大的引力。

侯大勇见孟殊仍然脸疑惑。又：“大梁城内稍有些规模的掌柜。那一个不是小妾满院、舞姬成群，孟郎一个小妾也无，这就让人到另类。孟郎可以考虑买几个小妾。放在家中也算是装门面。”

过了良久，当肚已经发小咕、咕”的叫声。侯大勇这才醒悟过来，自己还没有吃晚饭。侯大勇曾经定下一个规矩：“自己在书房中，没有特别急的事情，一律不准打扰。”因此，虽说天已晚，却没有人敢来敲门。

四是在大梁城六个军营前安人员，这些人员成天什么事情都不用，任务是盯住军营地大门，军队有何异动都要及时报告。