侯大勇听到智能如此说，大喜，顾不上谢智能，叫亲卫把韩淇叫来。韩淇来，见到智能，脸喜悦之。侯大勇把智能的葯方给韩淇，令韩淇立即去炼制。韩淇听令后，门之际，来到智能面前，对智能：“方丈别来可好，方丈世外人，此葯方定是神效，我上去炼制，改日在来见过方丈。”

侯大勇和众人商议完毕后，特别调：“防疫重于一切，有敢于违令者，立杀无赦。”

面对严重的疫情，侯大勇令郑州军士守在郑州与许州界，凡是从许州方向过来之人，不有病无病，必须到指定地集中。许州军几名军官，不听命令，被黑雕军当场杀。

梁守恒：“此事好办，可发布告示，择机动工就行。”

疾疫的发生是由于细菌和病毒侵人所致，从细菌和病毒的历史看，则是由于人类农耕时代后的生产生活方式所导致的。而在现在这个时候，人们都将疾疫的发生归因于瘟神作怪或失序。

侯大勇为保证布告的真实，要求各县不准自已布告，只能照郑州衙门的要求制作公布。因此，郑州各县派人到了郑州衙门，等着衙门内制作新的布告，每一期，便立刻带回各县张贴。

老和尚不等侯大勇开，双手合什，：“老纳是少林寺智能，才从许州回来，特来献葯。”

众人知疫病的历害，没有人敢虎，回去后，众人迅速把商议所定五条措施落实下去，很快，郑州全境于急状态之下。

正在侯大勇心急如焚之际，亲卫带来了两个僧人，其中一个僧人竟是那日在大名府拦截侯大勇之人，老和尚材矮小，而那名僧人材大，他对老和尚甚为恭敬，跟在老和尚后，亦步亦趋，一丝不敢造次。

韩淇：“我平素收集了一些方，但不知哪一味对症，一是用姜、葱、豉三，煮呷；二为柏叶，治疫葯颇有神奇之效；三为黑豆汤，黑豆二钱（令炒香熟）、甘草二寸（炒黄），右二味以二煎一盏，时时服之。这几个方各有效果，但不知此次哪一个最有效。还有，防御使可令人到大梁及周边诸州买葯材，以备不测之需。我这里有一个单，开有白龙脑、犀角、硫磺、安息香、白石英等三十六。”

侯大勇：“沟渠不通，滋生蚊蝇，疫疠所由生也，此事不是最急，但可趁机安排清理城内分湮阏岁久沟。”

虽说郑州境内疫情得到基本控制，但是已染病的老百姓却于火之中，大多数在隔离区的老百姓是许州人，有少数是郑州人，他们被关在隔离区，虽有粮，也能得到医治，但是，人还是越死越多，僧人冒着生命危险，掩埋了许多病死者尸，不断也有僧人染病。侯大勇本来因万寿寺和原因，对僧人有很的成见，得到此情况后，对僧人的印象大为改变。

（第十四章完）

侯大勇：“此计甚好，此事就由长史来办吧。”

侯大勇：“上叫人去办。”

为使患病老百姓得到及时救治，郑州官府发布告，在民间广征验方，面临生死关，因为官府组织有力，郑州老百姓显示了极的凝聚力，向官府提供了大量方，不过，实际效果都不好，隔离区的染病之人不断死亡。

由于郑州官府置及时，把少数染病地区完全隔离，在郑州，疫情基本被控制住。每天，官府都会公布最新疫情及置方法，郑州老百姓每天等着去看布告，了解最新情况，特别是有亲人在许州的老百姓，更是天天守在贴布告，探听信息。

、纸船送瘟神来驱疫鬼，这些方法，虽不知是否有效，但老百姓很多都信这些。 ”

侯大勇本来没有心情来搭理这两个和尚，听到是来献葯，立刻来了神，：“从许州回来，你怎么过得来？有什么葯，可有疗效？”

侯大勇：“你现在有何良方？”

第五条措施是注意公共卫生：

韩淇：“治疗疾疫的葯，民间多有验方，可发布告广泛征集，或许里面有合适的方。”

“老纳此葯，是西域僧安世所传，极为神奇，老纳有葯方，平素备有少量葯剂，老纳曾服用此葯，到许州后，并未染病，此葯应有疗效。老纳本想到许州由官府，但许州衙门已人去房空，老纳只有到郑州来，请防御使赶快炼制，制作并不复杂，但所需葯较多。

五条措施商议完毕，侯大勇：“各位还有什么意见？”

许州疫情已极为严重，许州城内十室九空，侯大勇不知能否控制住疫情，每天守在衙门内，理各项急事。柴荣派大量医官，到了许州等地，在许州的医官有数人染病，不治而亡。

侯大勇听韩淇如此说，才知智能是少林寺方丈。