周士相搞建村设乡，自是想动员汉人的所有力量反清，恢复华夏江山。可是他却没考虑到江南的实际情况，这使得江南各府现了一个致命的真空，一个不可饶恕的错误。这个错误导致江南之地在这次动人锐减了十二万。

华亭有个乡，一天午被杀了五千多人，接着教民攻县城。城百姓在官府的组织下行了顽抵抗。一个在六房办差的教民在接到教寺杀人传贴后，立即禀报知县，然后回家。他知教寺不会放过他，于是杀了自己的父母妻儿自尽，事后，华亭县为他奏朝廷请祠。因为这个教民的及时报讯，华亭知县急关城才保住了城十余万百姓。而下面的九个乡，却有四个乡的汉人被全杀光。

不过，并不是所有的教民都参与了造反，南都最大的教寺清觉寺的经师们拒绝接受松江教寺的杀人传贴，他们对教民说，我们也是汉人，不过是信教汉人，世哪有汉人杀汉人的理。

有关弥勒教徒某杀妻灭起事，取自史实改编，本书所有情节都不是骨凭空想象。有关教民故事到此为止，不细写。

得知江南大后，周士相也是怒火丛生，他在浙江一天也呆不住了，快赶回江南置。江南各地的驻军也全动，开始绞杀暴民。王辅臣作为平总指挥，最先赶到松江。从金厦长途拉练的两个镇也被立即投平暴当，从海路抵达崇明的苏纳一下船接到了平暴命令，所第六镇和师调组建的队也迅速岸集结，向着各地扑去。

受灾最严重的是松江，有四十多村庄被屠戮一空，男女老少皆被杀害，没有一个活。可笑的是，当动消息传来时，松江知府蒋唤竟然为了安抚教民，不许下面的一些已经行动起来的乡村保安队联合起来反击，而是要求城外的士绅和教寺代表来官府起誓，发誓不参与造反。可第二天，城外的教寺动起手来，杀害了官民男妇三千余人。

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打击过的士绅和宗族力量，结果这些宗族力量和士绅却带着他们一起造反。

发提前起事秘令后，纳兰明珠从赵祥伟府秘密前往苏州。只是，在半的周庄，明珠发现自己被包围了。

松江了，苏州了，常州府也了，南都附近也了，到都是杀官造反的士绅。

江苏巡抚蒋国接到奏报时，吓得脸都绿了。而在此之前，他刚刚收到军帅府转来的公，要他筹备置教一事。

教民是汉人有组织，更加团结，初期造成的破坏也大。但真正让江南空笼罩在大云下的却是那些对太平军不满的士绅造反。

历朝历代，宗族本是汉人自保的一个有力，也十分有效的手段。只要宗族在，汉人可以组织起类似团练一般质的武装力量，或自保，或争天下。历朝历代，以宗族起家的枭雄有很多。可以说，宗族的存在是一把两刃剑，一方面它能给予汉人自保反击的力量，另一方面却牢牢把控了乡村，使得皇权无法下乡，央朝廷无法动员乡村的人力和力。