在广东时，周士相便给下面吩咐过，不得录用新阉之人，更是对潘应龙言明，倘若发现中‘私’自招新阉之人，便唯他这司礼太监是责。潘应龙对此倒是没有意见，世上没有人比阉人更明白阉人的痛苦，既然齐王反对，唐王也是不喜排场，加上定武朝廷新立，皇城也用不了太多阉人，潘应龙也就顺推舟。退一万步说，他这司礼太监背着齐王和内阁‘私’下招人，他潘公公也拿不这些阉人的钱粮来。

在忐忑两日后，司礼太监潘应龙和大学士洪育鳌陪着长公主来了甘‘’寺。

周士相先见的是洪育鳌和潘应龙，二者一个代表内阁，一个代表皇帝。潘应龙带来了定武帝表彰周士相的圣旨，不过多是空话话，并无实质内容，上面所列的封赏之也不过只存在于纸面上，周士相直想要实的话，得他自己去办备。

潘应龙笑了起来：“皇后对咱家有过‘’待，公主毕竟早年落民间，若是在殿下面前有什么失礼之，还请殿下莫怪。”

林婉儿的也局限了她不可能压过长公主成为齐王妃。周士相从不在意婉儿的过往，这个‘’世，‘女’人能活下来已是不易，如何还能苛求所谓的名节。真要苛求的话，苏州那帮可怜的‘女’人下场还不凄惨么？她们的父兄无有胆量去反抗祸害她们的盗，却将罪过都推在这些可怜‘女’人上，‘’着她们以死来成全家‘门’的名声，若没有周士相，这些‘女’人最终的下场会凄惨到难以用言语形容的地步。

周士相自不会说其他，嘴里赞了公主几句，心里也是有些微微意，觉得这长公主对他倒是不错，知他受伤便心急如焚，确是难得，看来这位公主倒不是不知世情的姑娘。

‘女’人，自古至今，除了个例，大多数都是历史的角。几乎每朝开国皇帝的后中都会有前朝帝室之‘女’，而这些前朝帝‘女’，她们本无力改变娘家的结局。

如今的南京城，皇城也好，内阁六也好，大大小小的衙‘门’，上到官员俸禄，下到冰火炭钱，一个铜板都是齐王府给列单开好，每月十号准时送至，多一文没有，也绝不少一文。大小官员，概不能免，也只定武帝那里每月能多领些钱，为的却是让皇帝偶尔赏赐用，要不然定武帝一时兴想赏人，结果却发现自己手里一文钱也没有，那也未免太不合适。

了，但愿如此能让石元灵不会闹将起来吧，毕竟他周士相也断了‘’，这仗实在是险恶。

尚未成亲，规矩，长公主不当来见周士相，这与礼法不合。但现时现境，这礼法早就薄得很，南京皇的一应摆设和规矩休说和崇祯朝比了，就是弘光朝、隆武朝、永历朝都比不得。旁的不说，但说这用阉人，永历的中好歹还有大量从北京逃来的崇祯朝阉宦，从南京及福京（福州）过去的宦官，定武皇倒好，拢共到现在不过收拢了两百多阉人。内廷二十四衙‘门’只恢复了司礼、司设、尚宝、沅衣、尚衣、内官等监（局），其他衙‘门’一概未设，因为设了也没有阉人可用，以致于南京皇城内很多活计都是‘女’来。

洪育鳌也：“长公主却是贤德，我亦曾听说公主曾求见圣上，‘’亲至扬州探望殿下。皇后担心江北正在大战，公主去了会给殿下添‘’，所以劝了下来。这次听说我和潘公公要来镇江，公主非要来看殿下，皇上劝不得，皇后也没办法，只得让我二人带公主一起前来。”

宣完圣旨，又是一番场面话后，潘应龙慨的说：“长公主听说殿下伤了‘’，很是担心殿下，每天都往大报恩寺为殿下烧香祈祷，当真是殷殷之心，令人动容啊。”

对别人，对婉儿，周士相都一样，他不想礼法这个怪兽继续吞一条条鲜活的生命。只是周士相明白，他对婉儿再好，也不能将她抬为王妃，因为他的下们不会接受。他可以阻止礼法吞人命，但却不能阻止礼法决定一个‘女’人的地位。长公主的现，无疑是符合了大多数人的理念，这位有着贵的‘女’人，才是太平军上下认可的主母。哪怕如蒋和等执意要周士相称帝的下们，对于长公主来齐王妃也是认可的，而不会因为他们要‘’周士相篡明朝的皇位而敌视这个朱家公主。