虽然赵四娘觉得这些老人和孩纯属自讨苦吃，但看到面黄肌瘦的他们着烈烈寒风苦苦等待，心里怪不落忍的。于是，她就在百味堂前面支了个简易灶台，往上面了大锅，接着从铺里取了些材，了个简单成的酸辣豆腐汤。分给众人人手一碗汤。及至第一猪杀好了，她又让人把猪下、猪、猪尾和猪蹄等下脚料拾掇净，稍稍腌渍过后就丢洗净的大锅中熬煮起来。

事实上，棚区那一块前来领取餐卡的人数并不多，这并不是说棚民们不需要帮助，恰恰相反，整个幽都最需要帮助的应该就是他们了。

之所以棚民来领卡的人很少，是因为赵四娘提的苛刻规定，她要求申领人提由所属地域的里正开据的贫困证明。然而要获得这证明开据，就得满足一个大前提，那就是申领人得有里正才行。

既然当今朝廷采取这消极态度来对待民，可想而知，它绝不会无偿为民办理新的籍。除去少数心思活络的人钱找关系到籍外，绝大多数民都成了黑。可以这样说，如今住在棚区里的棚民八成以上没有籍，对于这些没有籍的黑朝廷自然懒得安排里正来他们。棚区的里正最多只会剩下的两成人，这些人基本都是本地赤贫人家。

话说杀猪可不是件轻省的活计。不但累人还费时，杀一猪少说也得半天功夫。虽说那屠夫来的也早，天一亮开始磨刀霍霍向猪了，但估计得到巳时才能把一猪杀完。

也就是说，棚区里只有少数本地人才能符合赵四娘家的要求，得到一些援助，大多数缺衣少的民依旧孤立无援，在死亡线上苦苦挣扎。(未完待续。)

照赵四娘当初的划分，棚区也在她家救济的四个辖区之一，那么这些老幼多半也能拿到餐卡才是，他们完全可以凭卡来领年货，而不是畏畏缩缩地站在一边。地望着却不敢往前凑。

能领走自己相中的骨。

所谓棚民，十之**都是民。这些背井离乡的民虽比那些死在半路上的同伴们幸运太多，总算是冲破重重阻碍，活着了府城。然而，府城并非乐土，堂堂一州之府并不会给这些贱民提供遮风挡雨的港湾，在当今朝廷看来没把这些混城来的民驱逐去就算仁至义尽，还妥善安置？纯属没事找事，想都别想。于是得不到朝廷援手的他们除去极少分闯一条生路外，绝大多数都住了四面透风的棚里，沦为了棚民。然后如同朝廷期待的那样，棚民们渐渐悄无声息地死去，将所有麻烦统统带走。

别看赵四娘这烹饪方法简单而又暴，熬制来的全猪汤却乎意料的味。锅中散的香气不但让围在四周的老人和孩直咽。还引来了不少住在几里外棚区里的棚民，其中不乏瘦骨伶仃的老幼。