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第三百二十七章君子六艺(2/2)

当然,曹不知,他的这一个举动,却是让学之中的士们,无比的动,认为那些曹军士卒都是曹派来保卫自己安全的,虽然从结果上来讲,这些士们想也没有什么错。

悍如同明太祖朱元璋,不知杀了多少的贪官,其杀伐之多,用刑之残酷,可谓骇人,然而即使这样,就算是朱元璋还活着的时候,贪官还是杀不甚杀。

“君上!”

正是因为这些,曹在设立这些课程的时候,可谓是异常的顺利,本没有遇到什么阻碍的就通过了。

当然,通过这一件事,曹更加的佩服起了自家的老祖宗们,那些欧洲人在近代的时候才发明来的课程、学科,早在数千年的公元前,我们的老祖宗就以华夏特有的命名方式将其给发明了来。

在对着守卫在大门向着自己行礼的曹军士卒了下好,曹就步了学之中,刚一走,曹就能够听到那传来的朗朗读书声。

陈都学显然不可能和战国时代的稷下学一样,由于有着好事的记忆,学之中一共被分成了数个学科,分别是数学、育、品德、语文、音乐等,至于理和地理,曹还没有设立来,不单单是因为这两门学科相比于其他的严谨,更重要的是曹此时还没有一共合适的借

将陈都学设立在这里,当然不可能是巧合,而是曹故意的,毕竟曹还是信奉一句话的,那就是洗脑的最境界,就是潜移默化。

“不知君上想要先看那一方面的?”

古人所说的人知礼而明廉耻,曹以为然。(未完待续…)

当然这个潜移默化能有多少的效果,曹也不保证,毕竟华夏的官本位社会,其本只带的顽疾,可不是那么好容易解决的。

所谓的五礼既是“吉”礼,用于祭祀;“凶‘礼,用于丧葬“军”礼,用于田猎和军事“宾”礼,用于朝见或诸侯之间的往来;“嘉”礼,用于宴会和庆贺。

于对华夏先人们的尊重,再加本不怎么喜西方文化,因此对于那些后世的学科的命名,曹不是采用后世的,而是直接选择了华夏先人们发明的称呼。“先去教导五礼的地方看看好了。”

毕竟之前那些学科,曹都是拿圣人的话来当的,君六艺,礼、乐、、御、书、数,其中的礼当然是思想课程了,乐则是音乐,和御则是被统合成了育,书是语文,数是数学。

刚刚设立不久的学并不是很大,大小只相当于好世一个四合院的大小,在学的外面,有人数将近百人的曹军士卒,毕竟学之中的这些人,可是日后他曹用来搬到世家,期待世家治理天下的人啊,曹当然不可能容忍现任何一丝一毫的意外。

不过虽然心中明白这样的潜移默化,其实其实用真的不可能太多,但是曹还是抱着无不如有的心态,见学设立在了此

之场景的陈都学

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