第四十三章法武合一和剑修

解除了天符城的威胁之后，所有的人还要整顿一段时间，才能去救援，趁着还有几个月的时间，苏逸又把以前丢掉的武技拿了起来，地球的各zhong武功还有两大qiang者记忆力的无数秘诀，还有进来的时候智脑赠送的那把长刀。

以苏逸现在的修为见识，那长刀使用的材料苏逸竟然还认不chu来，只知daojian固程度不再极品的法宝材料之下，可以作为自己以后的专属兵qi，等自己结丹之后看看能不能想想办法再把长刀炼制一下，这样自己才能完全发挥法武合一的优势。

这段时间苏逸不断地chu去四chu1寻找零散的妖兽，只使用武技进行战斗，每次回来来之后都是不断地总结得失，然后以自己青符门jing1英修士的shen份不断地找武修锻炼武技。

每次都会拿chu一些自己已经用不上的固本培元的丹药或者疗伤怯毒的丹药，所以那些武修也是非常乐意pei苏逸修炼的。这么名正言顺的nue七派修士的机会可不多，所以武修们都很有动力。

苏逸每次和武修战斗之后都有新的gan悟，xi收消化之后就又找妖兽进行生死之战，进步速度惊人的块，已经惊动了那几位18级的ding尖武修。

不过苏逸的shentiqiang悍程度已经和17级的武修相差不大，再加上灵力和神念的优势，进步之快就是他自己都gan到惊讶，到了chu发的前一天苏逸只使用武dao就已经可以和16级的武修相媲mei了。

其实很多修士也知dao武修的战斗力qiang大，虽然进步更加困难，16级进入17级完全就是靠机缘和不断地生死之战，不像修士已经有了一tao成熟的突破方法，进入结丹期只要灵gen不是太差，有合适的丹药就有很大的成功率。

远古无数修士对武dao进行研究，但是都是到了16级之后就止步了，gen本不可能进一步突破，不论怎样天资绝世的修士都不能进入17级，所以修士就得chu了一个结论武dao意念和神念相冲突，修士完全不可能凝练chu武dao意念。

那么多权威的大修士zuochu了这个结论之后，大bu分修士就已经放弃了，还有很多不认输的修士，蹉跎一生就是没有办法凝练武dao意念，所以慢慢的修士也就把两者冲突的话当zuo了真理，没有人再去研究了。

其实主要是修士修炼武dao的时候，只是作为一zhong附属来练得，所以每次遇到生命危险不自觉地就会使用神通法术，而武dao要求的专一纯粹gen本没有办法达到，又如何能够凝聚武dao意念呢。

当然也有成功的案例，有些智慧通天的修士发觉这样不行之后，就找了很多有灵gen的修士修炼武dao，等到凝结了武dao意念之后又开始修仙，这时那些武者以无漏真shen来修真速度自然非常的快速，很容易就进入了结丹期。

就在进入元婴的时候，又chu现了问题，结丹的时候神念灵力全bu凝成一团进行yun育，在进入元婴的时候金丹上升至紫府，这时候要求的就是纯然了，但是在紫府里却有凝练chu来的武dao意念，互相冲突之下，都落了个爆ti而亡的下场，自然又宣告了失败，这zhong情况下那些还没有晋级元婴的修士就全bu被放弃了。

被放弃的那bu分修士高不成低不就，或许他们放到现在还能成为一方大豪，结丹期的战斗力还是非常qiang悍的，但古那zhong元婴满地走，结丹多如狗的环境里，gen本无法顺利的生存，为了自己的小命着想，剩下的那bu分修士团结一ti，想要想chu解决的办法。

这剩下的一bu分修士里还真有大智慧、大毅力的修士，在几乎所有人都放弃了的情况下，继续努力钻研，竟然被他们另辟奇径走chu了一条路，就是最初的的剑仙了。

这些修士的想法就是，进入元婴的时候不是要求纯吗？那我们在结丹期就把武dao意念和神念灵力结合起来不就行了吗，想起来简单zuo起来难，在这过程中无数智慧通天的修士金丹爆裂而亡。

后来那些先辈们发现主要还是金丹太过脆弱不能承载这zhong充满了破坏力的武dao意念，幸存的修士就开始想chu各zhong方法来把这