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第一百五十二章五帝治世(1/2)

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第一百五十二章 五帝治世

不guan灵珠子这边如何的闹腾,但是洪荒的进程并没有因此而停止,gungun的向前进着。

自从轩辕升天之后,人族又相继的chu了几个贤能,带领着人族向前发展。

颛顼为轩辕黄帝之孙,昌意之子,生于若水,乃是其母女枢因gan“瑶光”而生。

颛顼接任人皇后,号高yang氏,上位后颛顼曾命重任南正之官,掌guan祭祀天神;命黎任火正之官,掌guan民事。

颛顼又进行了一次重要的宗教改革,被黄帝征服的九黎族,到颛顼时,仍信奉巫教,杂拜鬼神。

颛顼禁绝巫教,qiang令他们顺从黄帝族的教化,促进了族与族之间的rong合。颛顼在位七十八年,传位于帝喾。

帝喾,姓姬,乃是是轩辕黄帝的曾孙,颛顼之侄,帝喾十五岁时,因辅佐颛顼帝有功,被封于高辛。三十岁时,代颛顼为帝,都于亳。因他兴起于高辛,被百姓尊称为之为高辛氏。

帝喾即帝位后“聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修shen而大下服”帝喾在位之时,天下大治,百姓安居乐业。

帝喾在位七十年,帝喾去世以后,其子挚继承其帝位,可是帝挚却没什么突chu的政绩,各bu族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年,挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋,放勋即帝位,帝号尧。

尧,本名放勋,在放勋十五岁时被封为唐侯,他在唐地与百姓同甘共苦,发展农业,妥善chu1理各类政务,把唐地治理得井井有条,不仅受到百姓的拥dai,而且得到不少bu族首领的赞许。

尧继位之初天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时,因此尧就祖织专门人员总结前人的经验,令羲、和两族掌天文,gen据日月星辰运行等天象和自然wu候来推定时日,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太yang一周期为一年,一年定为三百六十六天。

这是有记载的是洪荒人族最早的历法,奠定了农历的基础,尧当政后生活依然非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的cu布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,实乃一代明君。

尧年老后,为找到继任的贤者,到chu1寻访,四岳荐舜,谓舜至孝,对迫害他的父亲、继母仍孝顺无二心,与邻里相chu1和睦。

尧以二女妻舜观其内,使九男与chu1观其外,以考察舜的品行。又"纳于百揆,宾于四门",试验他的才能,最后叫他"入于大麓",让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气,舜逐一通过了考验,尧放心地把国君之位让给舜,却割舍了不肖之子丹朱,成为历代贤君之mei谈。

舜执政以后,传说有一系列的重大政治行动,一派励jing1图治的气象。他重新修订历法,又举行祭祀上帝、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典。

还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情。

还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚,可见舜注意与地方的联系,加qiang了对地方的统治。

传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑,liu宥五刑”在qiwu上画chu五zhong刑罚的形状,起警戒作用。

用liu放的办法代替rou刑,以

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