刚才还在讨论老圣人的事情，没想到半天时间，洪荒真正到达圣人的时代。

二人话落，天应之下立教功德在空中开始积累，却是并没有向老、原始、通天三人一样落下来，接引、准提不敢怠慢，忙发大宏愿，阵阵的梵唱声，传遍洪荒大地：

“好，就用此法。”最后，准提还是咬牙同意了。接引惊讶的看着准提，却是没想到准提居然会答应，他已经准备想其他办法了，虽不能确定就会想更好的办法，但也总比这宏愿之法要好。可准提居然答应了，接引有些不可思议。准提看着接引，就知接引在想什么，上对接引说：

若有见闻者，悉发菩提心。

“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰罗界，三恶中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。设我得佛，十方众生至心信乐，生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，生我国，不果遂者，不取正觉。我作佛时，生我国者，所须饮、衣服、供，随意即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。我作佛时，国中万，严净光丽，形殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽天，有能辨其形、光相、名数，及总宣说。我作佛时，国中无量树，或百千由旬。场树四百万里。诸菩萨中，虽有善劣者，亦能了知。见诸佛净国庄严，悉于宝树间见。我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补。除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普贤。我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净喜，得平等住。修菩萨行，足德本…

想到这接引看向准提，说：“既然师弟同意，那就如此吧。”

接引、准提成圣，颂佛经三月，梵音响彻洪荒，引了不少教众、佛徒加。

二人一举发下四十八个宏愿，创建西方极乐世界，渡尽众生，天应，终于立成圣，成就无上果，接引也自称阿弥陀佛。准提也自现了舍利，成就佛祖，得了混元大罗金仙之位。释教也曰佛教，有先天十二品金莲镇压气运。从此佛分。鸿钧门下，佛门一脉，终于现在世人面前。

梵唱刚停，只见空中有纷飞，地涌金莲，一金光充天地，一颗舍利飞上半空，阵阵檀香沁人心脾。

愿以此功德，庄严佛净土。

“师兄，时不待我啊！大教之事却是以后再行谋划，如今却是成圣要。我等西方贫瘠之地，却是不怕东方众人来寻我等麻烦，正好发展大教，等到东方有变，我等就可相机而动，也不是不可大兴我教。”接引听了准提的话，心中思考。准提的话还是很有理的，西方自三族与教大战之后甚是贫瘠，东方之人想来是看不上的，如此正好发展大教，以待时机，大兴也不是不可。

上报四重恩，下济三途苦。

愿才能让二人成圣，简直不敢想象。如此作为，恐怕大教立下也是无用，到时候，如此大的因果足以使得大教灭亡。准提脸不断的变化，心中开始天人战。