炼中有很多只可意会，不能言传的东西，必须要靠自己悟。秦也重是攻克这一分。

神变五行剑诀的第一步功法是灵剑五变，而灵剑五变的重，是培育剑的灵。

其实以秦学习炼五年的时间能达到炼制下品法宝的地步，已经极不简单了，能够炼制所有的法，已经是一个合格的炼师了，炼制中品法宝的成功率达到八成，就可以成为一个炼大师了。

所以炼师在修仙者中可能是最迷信的一个群，他们大都不愿双手沾血，买卖也比较公平，害怕现那鬼使神差，差错的事情。

秦调整了一下心境，继续炼制第二件上品法宝，结果又现了一莫名其妙的小纰漏，第二件上品法宝的炼制也失败了。

对儒家礼法颇有研究的秦，发现这礼仪实在是脱胎于上古儒家的铸鼎礼仪。

在炼制法宝的过程中，灵石、这快速恢复法力的丹药是绝对少不了的。以秦现在金丹中期的修为，其法力在没有补充的情况下，炼制一件下品法宝尚可，炼制中品法宝就必须要有灵石和丹药作补充，如果在炼制过程中现法力不继的情况，那就悲剧了。

自己炼制的本命法宝灵剑，灵的成长要比别人炼制的法宝要快得多，所以秦宁愿从学习炼术，也要自己炼制紫电神木剑。

再说了，秦也不愿让别人知自己有紫电神木这件事。

秦将炼的那个阵法检查了一篇，边放了几块上品灵石，又备了一个玉盒的玄灵级复灵丹，玄灵级复灵丹一颗服下，能够迅速恢复秦三成的法力。

鼎乃国家的重，在铸鼎之前，不仅工匠要遵守一定的礼仪，就是君王也要照一定的礼仪来祭拜天地。

很多杀人如麻的修仙者大都是请炼师炼好法宝，再通过祭炼将其收为本命法宝，秦之所以要自己炼制本命法宝，是因为灵剑五变功法的特殊要求。

行过炼之礼后，秦开始炼制上品法宝。

杀人太多、亏心事得太多，都可能会在炼中现一些莫名其妙的错误，即使整个炼的过程控制得再确、完，也会导致结果的失败。

秦在连续炼制成功二件中品法宝之后，这时秦的炼平，也达到了炼大师的准。

秦现在有知行合功法，固然不能像学习荣枯剑法时，迅速将记住的剑招转化中手上的剑招那样，把炼的方法迅速转化为炼的技术，但是也使他在修炼炼技术时，少了不少的功夫。

在回过来停提炼了十多天的铁之后，又炼制成功了一件中品法宝，然后将自己心境调整到古波不惊的状态后，又开始了上品法宝的炼制，不突破这一关，他可不敢用紫电神木来炼制本命法宝啊。

成为一个炼师，至少也要经过五六十年的持不懈的练习，秦之所以会在五年时间就使自己成为了一个炼师，那完全是因为秦在修练荣枯剑法时，冯夫教他的知行合一功法。

那些莫名其妙的错误，难真是修炼师们所说的什么鬼神作怪，鬼使神差。

第三次仍旧是失败。这个结果让秦到很无语。

秦已经自信这次在炼制这件法宝的过程中没有一差错，丹火和材料的控制都极为完，但是在法宝成型的关，那些在丹火中呈态的材料不知何故凝结的时间稍微长了一，导致法宝在炼致成功的最后关失败了。

之后，继续炼制中品法宝。

鬼使神差，差错是炼师这个行当极为行的一个说法，也是炼这一行十分忌讳的事情。

秦现在的炼平，介于炼师和炼大师之间。

阵法什么的都没有问题，准备也作得很充分以后，秦又开始第三次炼制上品法宝。

秦现在对这礼仪的作用很清楚，这一礼义关键作用就是儒家所说的静、定、止、正，以礼仪的方式使人渐达诚心诚意的状态。

至于阵法，炼制一法宝就必须用一相应的阵法，秦现在炼制的这几件法宝所用的阵法，都是候宗师借给他的的。

秦沉了起来，连续三次的失败对他多多少少都有一些打击，而且炼制上品法宝的材料现在也不多了，只够他最多再试验二次了。

秦休息了十来天时间后，然后照炼师们的的一整炼制大时的礼仪，焚香沐浴，祭拜天地。

很不幸的是，秦炼制第一件上品法宝时，心境现了一波澜，结果功亏一篑，浪费了一堆上好的材料。

秦只得暂时停止了上品法宝的炼制，就算雪正、郑重把他们所有的上品法宝的材料都给了秦，那也经不住秦的几次折腾啊。