数个呼之后，清泉之中又有一星火燃起，火汇，相济，内藏着无穷的奥秘。

…

世间万皆是相生相克，互相影响，大法理和天地规律亦是如此。

林易了，转而说：“从今往后，朱洪武应该可以压服地府鬼神，一统幽冥了吧。”

一个人对大法理和天地运转规律施加何影响，自然就有相应之报。

“张友可知与泰山有关的神祇？”林易向着旁的张天师问。

张天师略作思考后说：“泰山为五岳之首，秦皇汉武封禅祭天之圣地，山中神灵自古有之。如果要说最有名的一位，当属曾经建立过‘曹地府’的东岳帝君”

此山最峰有一块大的峰石，形状像香炉，晨昏之际，云雾缭绕，远远望去，犹如炉中香烟袅袅上升，故名香炉山，简称香山。

“此间事了，我也当回山静修了。清玄友如果要事，可以让季同传书给我。”

在他最初的认知里，一直无法搞明白一个问题，那就是五德皆由人之行为而来，又如何名之为“先天”？

张天师说：“东岳帝君世极早，假托太昊伏羲氏的名号，得门各派认可，准许收割香火。凭着运转‘曹地府’的功德，东岳帝君开辟了十八重地狱神国，可惜后来遭到佛门觊觎，在唐时被四大菩萨联手攻破场，夺走了基业，随后生死成迷。”

这已经是林易理完兰若寺的事情后，返回京城的第二个月了。

秋气，正是登山赏景的好时间。

这些日以来，林易遍览大明皇珍藏的典籍，又得全真教投靠，终于对于先天五德有了初步的理解。

在红尘，自然而然的便有无数俗世找上门来，就像是一又一的丝线，一圈又一圈，不停的缠绕过来。

有付，自然也有收获。

却十分自然的明白了其中的义——泰山。

天地之间有五德，为圣德、德、福德、功德和德，皆属先天。

换句话来说，那就是力的作用是相互的。

林易脚踏着落叶，登上了京城西郊的香山。

让人忍不住想要剑鞘，把这些七八糟的东西，统统一剑解决，求得一个清净痛快。

只不过常人力量弱小，其所能影响的程度有限，这“回报”就显得极其微弱，难以察觉。

五德是天地对个人行为的一回报。

“张友慢走。”林易说。

“还请张友解惑？”林易说。

“天地人神鬼。苍天造化生灵，大地载育万，故人为第三。人皇一言可封神，一言可灭神，一日不成执掌法则，与同在的真神，便一日不得解脱。”

五德之，以人为主，但其本质却是由天地反馈的回报，故为先天。

天清云淡，登峰望远，令人心旷神怡，辱皆忘。

张天师闻言“呵呵”一笑，说：“神之事，其兴也焉，其亡也忽焉。大明王朝若在，则地府鬼神难撄其锋。大明若亡，龙又岂能久固。”

林易伸手来，连绵不绝的圣德波在他掌心漾，好似一汪明澈的清泉。