河络擅长手工艺品的制作，石刻、金银饰、小机巧和铸剑十分有名，其他各族均以得到来制河络的手工品为荣。

社会组织：

主要信仰：

河络亲近大地，以开拓力为最力量，这力在形象上的表现就是地火。河络相信创造神利用地下的熔炉冶炼大地万。

河络是最先使用火的族，而且传说中河络祖先劈开地心而取得火，所以河络神中有着对地心的向往和对照亮黑暗的火的崇拜。

当一些落相遇联合起来时，他们有时会形成类国家的结构，由各族阿络卡选夫环（河络语：王座），但夫环是执政官不是最尊者，他（她）要向阿络卡负责。这是为了维持宗教系统的纯洁，避免过多受到世俗事务的扰。王者的别不受限制，成为王者的条件往往是此河络在工艺和科学方面有杰的贡献。王者不是世袭的职务，但是王者的母系亲缘被称作王族，往往拥有更有优越的学习机会，从而更容易成为王者或苏行。

每个落或是村落都有一个女姓为阿络卡（河络语：地母），享有最权利。上代阿络卡在死亡前将留下遗嘱决定下一代阿络卡。

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因为寿命短，河络很注重经验的传承，河络族知识的传授者被称作苏行，地位极。河络以对知识技术的掌握划分尊卑，教育相当发达，文献著作也很多，有庞大的记录与书籍（多是刻在石板石墙上）系统，每个地下城都有大藏书殿，为河络的圣地之一。

河络对知识科技的注重和天分远超过其他民族。在开采、冶炼铸造、工程建筑等运用群力和技术改造自然方面，河络走在了其他族的前。河络不仅通过法术开掘大地，并且懂得力学和化学的手段，比如冷开凿法，力和火力运用，蚀石酸的运用。

理论上来说，河络社会应该只有一个阿络卡，但由于河络社会的封闭，历史上的各个时期都有多个河络社会同时存在，外族把这称作河络王国。因此，也就有数个阿络卡同时存在。唯一的例外是河络迁徙至宛州地面的千年，由于力河络王者的现，王者地位超越了阿络卡，阿络卡制度实际上被废弃了，一直到雁返湖战役以后才逐渐得到恢复。

值得一提的是，尽河络鼓励对知识的寻求，但有关信仰的探讨和认识却是收到极其严格的限制的，他们认为神启已经给予了一切河络所应该知的东西。一般相信，这法源于“叛离真神的迁徙”给河络带来的毁灭打击。

河络中有着庞杂而科学的分工系统。并从诞生时就被划分了职业，之后一直受到专门培训，比如专职的战士，专职的开拓工，专职的清理工，专职的采集者，专职的幼儿护理者…不同的时代或族叫法不同，这些人是平等的，共同建设着这庞大的国度，但其中会涌现许多杰的发明者和技巧熟习者，他们运用智慧给自己添加了更多的力量，得到其他人的

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科学技术：

河络的宗教起源于遥远年代首位阿络卡获得的神启，相信创造神是唯一的真神，而河络生存的目的就是尽一切手段来荣耀真神，这也是河络工艺发达的主要原因。河络的信仰单纯而大，以极其严格的制度和文化规范，任何对信仰提挑战的河络都会被以难以想象的刑罚。

河络有着严格的等级分工，但这是非隶制的。事实上河络的等级以在建设中表现来的力量为依据，而不是血统阶层。