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两宋是以杨业、狄青、
师
、宗泽、岳飞、韩世忠、刘锜、李显忠、虞允文、辛弃疾、文天祥与陆秀夫为主。
明朝的英烈规模更大了些,以徐达、常遇
、于谦、胡宗宪、戚继光、俞大猷、孙承宗、熊廷弼、袁崇焕、卢象升、史可法、郑成功为首,约有五十余将。
迎面屹立,首先是李牧、王翦、蒙恬三大先秦战神,介绍过后,王枫领着李鸿章、苗沛霖、周秀英与杨
上了香。
中国汉
的总
趋势是越往后,人越多,汉唐时代的汉
也有,却未成规模,到了宋朝,形成了一个小
峰,到了明末,更是总爆发,究其
本,还在于儒学被阉割,良禽择木而栖、学得一
好武艺,卖与帝王家的观念大行其
,中国人的血
也渐渐丧失。
勒及其
众本为羯人,羯人残暴无比,屠杀我汉族百姓达数百万之众。
王枫对清朝汉
的定义是时间截止为平定台湾,并且与汉族武装作战或者起到关键
谋划策作用,否则清朝的汉
难以计数,也不利于人心稳定。
在山
楼阁间,屹立着一尊尊形态各异的塑像,或策
疾驰,或昂立
中,或望远沉思,或坐于亭内手搂书卷,维妙维肖,面
表情栩栩如生。
对于明末清初汉
,共收录有范文程、施琅、宁完我、洪承畴、吴三桂、耿
忠、尚可喜、姚启圣、钱谦益等近百人。
整个民族英雄纪念堂,共立英烈像二百一十三座,分布在硕大的
园当中。
历史清晰的表明,伴着宋代理学的兴起,中国的汉
数量也呈逐朝增加的趋势。
孟斗班等法国人站一边看着,虽然不至于给中国的英烈上香,却也是受到肃穆庄重的气氛影响,双目微闭,在
划着十字,显得比较怪异。
隋唐则是一个民族英雄辈
的
峰,李靖、薛礼、苏烈、徐世勣、
仙芝、郭
仪等数十将被专门安置
了唐园。
民众朝汉
吐痰,也是
于内心的愤怒,当然了,政府以后会逐渐引导,规范一些文明行为,来,我们往里面走,后面依次是宋朝的张
昌、刘豫、张元、秦桧、张弘范…。”
“噢,中国的汉
真多,这些人确实很可恨!”朱丽叶忍不住发
了
慨。
王枫不厌其烦,每一位汉
都向法国客人详细介绍,汉
走廊总共收录汉
一百三十八名,弯弯曲曲跪迎来客,要想瞻仰先烈,先必须通过汉
走廊。
另与汉
跪像平均
度一米不同,民族英雄塑像哪怕是坐像最低也有三米,最
的骑
像达六米,当然了,材质都是泥胎镀铜,王枫虽有心用纯铜铸造,可是他造不起啊,只能等国力真正
大之时,由民间认捐重塑英烈金
。
在每一尊塑像前方,都有个香案,由民众上香祭拜,此时的各尊香炉里已经是香烟寥寥了。
“呵呵~~”笑了笑之后,王枫又
:“但是我们中国,还是有很多英烈的,来,前面
园中的塑像便是历朝历代的英烈,我给你们介绍一下…。”
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接下来,是卫青、霍去病、李广、赵充国、陈汤、
援、班超等汉朝英烈的塑像,总共有十余人,有策
弯弓,有挥戈
刺,还有拨剑劈砍像,每一尊塑的形态都各有不同。
王枫认为够资格
围法国民族英雄的只有贞德与拿破仑,一想到诺大的纪念堂中,只供着两尊塑料,不由暗
好笑,当即岔开
:“我很
兴您能认同我的
法,来,我先给你们安排住
,算了,直接住我那里吧,晚上我在家里招待你们,请,”
“我不得不说,您这个创意非常成功,民众在这里,既可以缅怀先烈,又可以接受
国主义教育,当法兰西推翻暴政了,也应该建一座类似的场所。”足足
了两个小时,当从另一边的门走
之后,雨果不无羡慕的叹了
气。
汉朝后面是魏晋南北朝,这是一个民族英雄辈
的年代,冉闵、祖逖、张茂、桓温、谢玄、刘裕、檀
济、陈庆之、谢艾等数十尊,每一尊,都代表着一段可歌可泣的历史,或者一段令人
血沸腾的年代。
“是啊!”王枫也是
慨的叹了
气:“中国盛产汉
一方面是人
多,林
大了自然什么鸟都有,另一方面是在人治与专制下,国不知有民,民亦不知有国,难免会有卖国求荣之辈替异族效命,而现在不同了,中国正在向法制社会
化,你为国家
了什么,国家就会给予你什么,公平公正,我相信,汉
的数量也会大幅减少。”