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第六九八章民族英雄念纪念堂(2/2)

两宋是以杨业、狄青、、宗泽、岳飞、韩世忠、刘锜、李显忠、虞允文、辛弃疾、文天祥与陆秀夫为主。

明朝的英烈规模更大了些,以徐达、常遇、于谦、胡宗宪、戚继光、俞大猷、孙承宗、熊廷弼、袁崇焕、卢象升、史可法、郑成功为首,约有五十余将。

迎面屹立,首先是李牧、王翦、蒙恬三大先秦战神,介绍过后,王枫领着李鸿章、苗沛霖、周秀英与杨上了香。

中国汉的总趋势是越往后,人越多,汉唐时代的汉也有,却未成规模,到了宋朝,形成了一个小峰,到了明末,更是总爆发,究其本,还在于儒学被阉割,良禽择木而栖、学得一好武艺,卖与帝王家的观念大行其,中国人的血也渐渐丧失。

勒及其众本为羯人,羯人残暴无比,屠杀我汉族百姓达数百万之众。

王枫对清朝汉的定义是时间截止为平定台湾,并且与汉族武装作战或者起到关键谋划策作用,否则清朝的汉难以计数,也不利于人心稳定。

在山楼阁间,屹立着一尊尊形态各异的塑像,或策疾驰,或昂立中,或望远沉思,或坐于亭内手搂书卷,维妙维肖,面表情栩栩如生。

对于明末清初汉,共收录有范文程、施琅、宁完我、洪承畴、吴三桂、耿忠、尚可喜、姚启圣、钱谦益等近百人。

整个民族英雄纪念堂,共立英烈像二百一十三座,分布在硕大的园当中。

历史清晰的表明,伴着宋代理学的兴起,中国的汉数量也呈逐朝增加的趋势。

孟斗班等法国人站一边看着,虽然不至于给中国的英烈上香,却也是受到肃穆庄重的气氛影响,双目微闭,在划着十字,显得比较怪异。

隋唐则是一个民族英雄辈峰,李靖、薛礼、苏烈、徐世勣、仙芝、郭仪等数十将被专门安置了唐园。

民众朝汉吐痰,也是于内心的愤怒,当然了,政府以后会逐渐引导,规范一些文明行为,来,我们往里面走,后面依次是宋朝的张昌、刘豫、张元、秦桧、张弘范…。”

“噢,中国的汉真多,这些人确实很可恨!”朱丽叶忍不住发慨。

王枫不厌其烦,每一位汉都向法国客人详细介绍,汉走廊总共收录汉一百三十八名,弯弯曲曲跪迎来客,要想瞻仰先烈,先必须通过汉走廊。

另与汉跪像平均度一米不同,民族英雄塑像哪怕是坐像最低也有三米,最的骑像达六米,当然了,材质都是泥胎镀铜,王枫虽有心用纯铜铸造,可是他造不起啊,只能等国力真正大之时,由民间认捐重塑英烈金

在每一尊塑像前方,都有个香案,由民众上香祭拜,此时的各尊香炉里已经是香烟寥寥了。

“呵呵~~”笑了笑之后,王枫又:“但是我们中国,还是有很多英烈的,来,前面园中的塑像便是历朝历代的英烈,我给你们介绍一下…。”

ps: 谢谢排龙湾的打赏~~~~

接下来,是卫青、霍去病、李广、赵充国、陈汤、援、班超等汉朝英烈的塑像,总共有十余人,有策弯弓,有挥戈刺,还有拨剑劈砍像,每一尊塑的形态都各有不同。

王枫认为够资格围法国民族英雄的只有贞德与拿破仑,一想到诺大的纪念堂中,只供着两尊塑料,不由暗好笑,当即岔开:“我很兴您能认同我的法,来,我先给你们安排住,算了,直接住我那里吧,晚上我在家里招待你们,请,”

“我不得不说,您这个创意非常成功,民众在这里,既可以缅怀先烈,又可以接受国主义教育,当法兰西推翻暴政了,也应该建一座类似的场所。”足足了两个小时,当从另一边的门走之后,雨果不无羡慕的叹了气。

汉朝后面是魏晋南北朝,这是一个民族英雄辈的年代,冉闵、祖逖、张茂、桓温、谢玄、刘裕、檀济、陈庆之、谢艾等数十尊,每一尊,都代表着一段可歌可泣的历史,或者一段令人血沸腾的年代。

“是啊!”王枫也是慨的叹了气:“中国盛产汉一方面是人多,林大了自然什么鸟都有,另一方面是在人治与专制下,国不知有民,民亦不知有国,难免会有卖国求荣之辈替异族效命,而现在不同了,中国正在向法制社会化,你为国家了什么,国家就会给予你什么,公平公正,我相信,汉的数量也会大幅减少。”

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