“噢，中国的汉真多，这些人确实很可恨！”朱丽叶忍不住发了慨。

“是啊！”王枫也是慨的叹了气：“中国盛产汉一方面是人多，林大了自然什么鸟都有，另一方面是在人治与专制下，国不知有民，民亦不知有国，难免会有卖国求荣之辈替异族效命，而现在不同了，中国正在向法制社会化，你为国家了什么，国家就会给予你什么，公平公正，我相信，汉的数量也会大幅减少。”

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民众朝汉吐痰，也是于内心的愤怒，当然了，政府以后会逐渐引导，规范一些文明行为，来，我们往里面走，后面依次是宋朝的张昌、刘豫、张元、秦桧、张弘范…。”

两宋是以杨业、狄青、师、宗泽、岳飞、韩世忠、刘锜、李显忠、虞允文、辛弃疾、文天祥与陆秀夫为主。

明朝的英烈规模更大了些，以徐达、常遇、于谦、胡宗宪、戚继光、俞大猷、孙承宗、熊廷弼、袁崇焕、卢象升、史可法、郑成功为首，约有五十余将。

迎面屹立，首先是李牧、王翦、蒙恬三大先秦战神，介绍过后，王枫领着李鸿章、苗沛霖、周秀英与杨上了香。

另与汉跪像平均度一米不同，民族英雄塑像哪怕是坐像最低也有三米，最的骑像达六米，当然了，材质都是泥胎镀铜，王枫虽有心用纯铜铸造，可是他造不起啊，只能等国力真正大之时，由民间认捐重塑英烈金。

隋唐则是一个民族英雄辈的峰，李靖、薛礼、苏烈、徐世勣、仙芝、郭仪等数十将被专门安置了唐园。

王枫对清朝汉的定义是时间截止为平定台湾，并且与汉族武装作战或者起到关键谋划策作用，否则清朝的汉难以计数，也不利于人心稳定。

勒及其众本为羯人，羯人残暴无比，屠杀我汉族百姓达数百万之众。

“我不得不说，您这个创意非常成功，民众在这里，既可以缅怀先烈，又可以接受国主义教育，当法兰西推翻暴政了，也应该建一座类似的场所。”足足了两个小时，当从另一边的门走之后，雨果不无羡慕的叹了气。

“呵呵~~”笑了笑之后，王枫又：“但是我们中国，还是有很多英烈的，来，前面园中的塑像便是历朝历代的英烈，我给你们介绍一下…。”

在山楼阁间，屹立着一尊尊形态各异的塑像，或策疾驰，或昂立中，或望远沉思，或坐于亭内手搂书卷，维妙维肖，面表情栩栩如生。

中国汉的总趋势是越往后，人越多，汉唐时代的汉也有，却未成规模，到了宋朝，形成了一个小峰，到了明末，更是总爆发，究其本，还在于儒学被阉割，良禽择木而栖、学得一好武艺，卖与帝王家的观念大行其，中国人的血也渐渐丧失。

接下来，是卫青、霍去病、李广、赵充国、陈汤、援、班超等汉朝英烈的塑像，总共有十余人，有策弯弓，有挥戈刺，还有拨剑劈砍像，每一尊塑的形态都各有不同。

孟斗班等法国人站一边看着，虽然不至于给中国的英烈上香，却也是受到肃穆庄重的气氛影响，双目微闭，在划着十字，显得比较怪异。

整个民族英雄纪念堂，共立英烈像二百一十三座，分布在硕大的园当中。

王枫不厌其烦，每一位汉都向法国客人详细介绍，汉走廊总共收录汉一百三十八名，弯弯曲曲跪迎来客，要想瞻仰先烈，先必须通过汉走廊。

历史清晰的表明，伴着宋代理学的兴起，中国的汉数量也呈逐朝增加的趋势。

王枫认为够资格围法国民族英雄的只有贞德与拿破仑，一想到诺大的纪念堂中，只供着两尊塑料，不由暗好笑，当即岔开：“我很兴您能认同我的法，来，我先给你们安排住，算了，直接住我那里吧，晚上我在家里招待你们，请，”

汉朝后面是魏晋南北朝，这是一个民族英雄辈的年代，冉闵、祖逖、张茂、桓温、谢玄、刘裕、檀济、陈庆之、谢艾等数十尊，每一尊，都代表着一段可歌可泣的历史，或者一段令人血沸腾的年代。

在每一尊塑像前方，都有个香案，由民众上香祭拜，此时的各尊香炉里已经是香烟寥寥了。

对于明末清初汉，共收录有范文程、施琅、宁完我、洪承畴、吴三桂、耿忠、尚可喜、姚启圣、钱谦益等近百人。