”
老巫婆看看天,又继续地
:“这第八类人群:为贪
人群,就是靠选择对象吃而活着。除了世界上能吃的
味以外,就想着吃一些味
鲜
而有毒
的动
,甚至于想着去吃人。”
老巫婆正说着,突然,从老巫婆居住的里窜
一只金钱豹来,把朱燡龙吓了一大
。很快,朱燡龙就明白了此豹肯定是被老巫婆施过咒语的,但不
怎样,心里还是七上八下忐忑不安。
老巫婆被炉烟熏了一下,她咳嗽了几声后,便接着:“这第四类人群:为
制
标准规范的人,他们是为责任而活着,谁
给的事情或是任务,都会竭尽全力地去完成。在没有完成任务前,整个人就会寝
不安。第五类人群:为客观
价值观念
刻的人,他们是靠奉献而活着,奉献后的回报结果是
血沸腾。若不这样,这类人群会
觉孤独,缺乏社会价值
。”
老巫婆呵呵地笑:“别怕,我施过咒,它不会再
人的血了。刚才说到哪儿了?哦!第七类人群。这第七类人群:为人格依赖障碍型人
,靠
神寄托而活着。在脱离现实生活中整天学伟人、名星、富豪等,把他们作为目标来追求和模仿,甚至于
礼
拜。”
老巫婆看了看瓷罐里朱燡龙给的钱是多少,她窃喜!笑了笑后,继续:“第六类人群:为原始范畴内,
于动
的本能,是靠
活着,若有一天离开了**就浑
不自在,见着异
就幻想,最后,可想而知是死在异
的
上。”
朱燡龙赶着梦
她又回过来,看了看朱燡龙,朱燡龙吓了一
,那
神似乎在传递一
信息,那便是你需不需要被
血?老巫婆从自己
上又抓过一只
血蝙蝠放到朱燡龙的肩膀上,朱燡龙顿时
张得不敢动弹。
这时候的努比勒贝黎滋娅老巫婆她瞪大了双,对朱燡龙
:“你,你朱燡龙属于哪一类呢?我可以很清楚的告诉你,你属于责任型和梦幻型的人。你目前所要改变的是对女人容易见异思迁,当然,这
你是永远也改变不了的。不过,知
这一
,你自己多少会警醒一些。现在,你所想打听的那两位少女属什么
格,我想,你应该很清楚了。今天时候不早了,我的金钱豹已经非常饿了,若继续聊下去,恐怕你永远下不了山了。就聊到这里。若想问其它的事情请明天再来,再会!”
朱燡龙惊慌失措地忙
:“非常
谢您,努比勒贝黎滋娅婆婆!以后,若有不明白的事情,我,我会再来请教婆婆的。再见!”
老巫婆从袋里摸
几条千足虫来,并小心翼翼地把它们放到一株千年枯藤树上,回过
来她又继续
:“第九类人:为嗜好劫夺人群,也就是靠偷抢别人的财
来过日
。这类人群中,有些已经很有钱了,但是一天不偷不抢心里就不好受,哪怕偷一条小手巾,抢十块钱也会乐在其中。”
老巫婆从枯藤树上又抓过一只五彩斑斓的变蜥蜴放到自己的肩膀上,她边抚摸它,边对朱燡龙
:“第十类人:为梦幻型的人,是靠梦想过日
,整天把不着边际的男女事情都装
自己的脑
里,并加工成浪漫的幻境,没事
时就陶醉在这幻境里面。如果事情不是那样的话,自己就会编辑一
自认为合情合理的故事去
受和
会。”
天渐渐地黑了下来,朱燡龙加快速度赶着骆驼车奔下山去,决定在山角下
宿一宿。现在是人困
乏,幸好骆驼料、
和自己用的
品早已备齐了,不然,在这荒无人烟之地就麻烦了。这会儿便独自开席,慢慢享用。酒足饭饱后,便倒
睡去了。
次日,不知不觉太晒得全
火辣辣的,睁开
睛一看,日照
了,于是
上翻
坐起来,
促骆驼加快步伐离开山区。
努比勒贝黎滋娅老巫婆从上抓过两只
血蝙蝠,并随手将它们放
一只笼
里,笼
里面有一匹正在打瞌睡的野狼。两只
血蝙蝠
去后便悄悄地过去,开始在野狼的
嗜血。老巫婆
,
冷地笑了笑。