白泽笑着说：“错了，以力证虽然是打破了天对自己的束缚，但是天是无不在的，你证时打破的，不过是天对于你成圣之前的束缚，但是你成圣后，依然在天的掌控之下，不过是天对于你的约束，不像成圣之前那么大而已。”

最为广博之人，以前还不是太相信，现在我飞廉却是服了，你说地这些我却是连听也没有听说过。”

白泽抬看着天空，呆了一会，说：“成圣之后的圣人，是没有多大的区别的，圣人之所以不死不灭，是因为圣人将自己的真灵，寄托在天之中，茫茫天，不知有所少变数，谁知这位圣人的真灵寄托在那里，就是同为圣人，也是无法找到。就是找到了，你又能拿天如何？天不毁，圣人不死。”

飞廉说：“那还选择以力证什么？随便选择一证的方法，不久行了嘛。”

“可是一旦冲破这个障碍

。”

白泽笑言：“虽然圣人在成圣之后，没有多大区别，但是在成圣之前，却是区别大了。因为以力证是打破天对仙人，在成圣之前的束缚。所以以力证之人，在没有成圣之前，是所有准圣当中最大的。而且以成圣的时间来看，三证方式，所的时间是差不了多少的。”

白泽却也是微微有些得意，这些东西，在没有达到这个档次的时候，是很少有人能知。

白泽冷笑：“人都是保有侥幸心理的。就是仙人也不例外。之所以选择斩三尸之法，而没有选择其他两方法。却是因为功德证，在功德没有达到之前，却是永远便是个大罗金仙，这样的话在你没有攒够功德之前，你是不会太地。”

“既然成圣所的时间是差不了多少，那现在的一准圣。为什么都不使用以力证之法，而是都使用了斩三尸之法？”

飞廉闻言又问：“那为什么当年的东皇陛下，和现在地清虚君，都选择以力证。而不是其他两证方法？”

“但是虽然如此，圣人之间还是有微弱的差别的。这个差别，便现在圣人手中地法宝的弱上。以及圣人对于天地领悟上。你领悟额度越多，你所能借用的天之力便越多。你也就比其他圣人能上一，但是这也是

只听飞廉接着问：“白泽，你既然说了，那就一次说清楚，也让我张一长见识。以力证，为什么是最难的？”

“所以你所说的，以力证是圣人之中的最者，实在是个笑话。”

白泽说：“这三证的方法之中。功德证，是积攒功德，让天认可。斩三尸之法，是段去自的执念，尽可能的向天靠拢。而以力证，却是以自的大法力，打破天对自己的束缚。可是天之力又岂是那么容易打破的，所以我才说以力证是最难的。而从鸿蒙到现在，敢走这一条路地，只有东皇陛下，与清虚君两人。”

飞廉闻言思忖片刻后，说：“白泽，既然以力证是以自的大法力，打破天地束缚，从而达到不死不灭的境界，那么以力证的圣人，是不是圣人之中最的？”

“可是若是行一直无法。对于此人却是极为危险的。所以功德证，是没有人愿意去选地，而以力证，所要费的时间实在是太长了，长的那些人都等待不了。而且以力证不但在成圣之时要冲破天的阻拦，就是在突破大罗金仙境界的时候，也是需要终破天的阻拦地，需要的发力是极为庞大的，一般人等不了那么长的时间。”