第二十一回修行路上遇瓶颈，书房地下

本来乾正yang每天晚上修炼之前都会将自己能调chu来的真气输入那块翠绿的玉佩之中，可是现在有了这颗疑是灵兽的dan，他便将玉佩打入了冷gong，反正当初也是对其没有办法才选用的方法，现在有了新的“玩ju”玉佩自然是遭到冷落了。

而且不止这样，乾正yang打坐之时突发奇想，竟然将灵兽dan放在他手心中，然后进入了修炼的入静之境，因为他从玉简中得知，其实人在修炼的时候，是会自行的从周围xi纳游离的灵气的，这样就会在shenti周围聚集比较nong1郁的灵气。

前文已经说过，所谓的“气”就是一zhong特殊的东西。人自shen有“气”称之为“真气、元气、真元力”等等；而灵气则是大自然的“气”的名字，当然了，到了仙界（如果真有仙界的话）那自然是叫“仙灵之气”了，等等，都是一个意思。而这zhong大自然界的灵气和人ti内的“气”是一zhong极其相似的东西，是万wu修炼最容易xi收以增长自shen修为的wu品，也是万wu生长所必须的wu品。

大自然中的珍贵葯wu矿石，之所以有很大很多奇效，充盈的灵气滋run是必不可少的。宇宙之中万wu都可以被灵气滋run变得奇特起来，而天地万wu中的一些受灵气滋run却又能产chu代表各自属xing特se的灵气来，回馈大自然，形成一zhong循环。

混沌之后，有天有地，有yin有yang，所以有灵气自然有浊气。而各zhong破坏环境所产生的最qiang的东西就是浊气。一旦某个地方被污染，那么此地的生wu就会被浊气侵蚀，植wu会枯萎，动wu会生病、死亡，这片地区产生的灵气就会日益变少。而一些先天灵wu本shenju有很qiang的将这些浊气转化为灵气的作用，可是在修真者们不加控制的luan采luan取之下逐渐的消亡在了历史的长河里。灵wu的灭绝以及环境的日益变坏，这才让地球上的灵气变得日渐稀少。

言归正传。由于生wu修炼时会xi收天地间的灵气为己用，可是也一样会在同时散发chu一定的灵气来，尤其在修炼运功的时候，所以乾正yang便想到了将灵兽dan放于手心，让其xi收自己练功时凝聚和散发chu来的灵气。此时乾正yangshenti周围的灵气会比较充足，对于还chu1于混沌无意识之中的灵兽来说，灵气充盈的环境无疑对它更加的ju有好chu1。

小六馆主就如他所言，在得到了乾正yang的答应之后，第二天便从芜城市消失了，只不过可能那天晚上的聚会人家已经jiao待清楚了，所以对于这位著名人wu的离开，也就只有寥寥几个小报社的报dao而已。而在小六馆主离开的当天，乾正yang便在律师带来的合约上签上了自己的名字，小六茶馆以及那个小院变成了他的私人wu品，直到小六馆主回来为止。

不过这个家伙给他留下的问题还小，不说袁青柔第二天便就他和小六馆主间的关系询问了N遍，而且在听到他解释说自己也是第一次见这样子却无论如何不相信，一幅你们之间有内情的样子，八卦程度实在让乾正yang苦笑不已。

还不止如此，袁青柔同时还“bi1问”到底如何才能治好她的病，这更让乾正yangtou疼，实话实说显然不行，就是他说了袁青柔也不信啊。只能编造了一个很离谱的葯方，声称只要自己准备