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第六百八十九章一念成mo(2/2)

直到三亿六千万次转世功德圆满之后,方才能够修炼神通、修炼法力,最终以极快的速度直达候选天尊境界。

正是因为如此,当他的心防被那在他中足以让他成就不死不灭的候选天尊境界的宝打碎之时,那所造成的影响也就尤为大。

这一执念可以是任何一,甚至是一对天下的大,也是

修佛是一极其困难的修炼方式,也是一修炼之后威力极其大的修炼方式。从一名普通人要修炼到佛祖境界(佛门的候选天尊),那所需要的时间,所需要付的心血,足以修炼其他功法成就十名候选天尊了!

他此时内心之中其他所有念都已经消失,唯留下抢夺这宝,成就天尊的念

正是这看似笨拙,但却是一坦途直通候选天尊位业的功法,让佛门繁荣昌盛,拥有亿万佛,更聚集了偌大的势力。

这其中的理十分玄奥,却是只可意会,不可言传。

而是一被执念完全占据了内心,心中除了这一执念之外再无任何念地一生灵!

至少释迦牟尼从修炼到如今,已经转世了三亿六千万次,每一次转世都保留着前世的记忆,却都不能修炼任何神通、任何法力,唯有单凭自己的意念抵挡外界的一切诱惑,一切恐怖。这三亿六千万次转世之中,只要有那么一世抵挡不住诱惑,受不住恐怖,那便是前功尽弃!那战战兢兢,如履薄冰,却非外人所能了解。

真正地,并非洪荒世界之中所谓地修者那般修炼功的修士。也不是罗乾以前所见过地那自称人。

他心态的改变,他上方才已经渐渐收敛的气势有渐渐散发来,而这次散发来地气势,却已经不再是方才一般只是充满无尽的威势,而是充满了一的萧杀气息!包有一淡淡的黑雾从他上不断冒,渐渐弥散开来,覆盖了除了罗乾与他后众多修士之外的方圆万里范围!

因为内心的执着、杀意,此时释迦牟尼脑海之中那三十六万颗舍利渐渐泛灰黑的光泽,他之中那原本转不休,浩瀚无际的金佛力更是瞬间变成一充满萧杀的力!

一念成佛,一念成

与此相仿,还有转世千世后修神通法力成就大比丘,转世万世成就金刚,转世十万次成就罗汉,百万次成就菩萨,千万次成佛等等修炼方式。

换句话说,佛门的修炼方式,就是越有宏愿,越敢拼,越能够成就更的修为!你有大智慧,大毅力,对自己能够抵受百世诱惑,百世恐怖有自信,并成功了,你就是比丘。对能够抵受千世诱惑,千世恐怖有自信,并成功了,你就是大比丘。万世你就是金刚,千万世,你就成佛了!如果三亿六千万次,那你就成为候选天尊了!

谁不想成就候选天尊位业?修炼其他功法还要资质,还要机缘,亿亿万人之中都没有一人能够成功达成。而修炼佛门功法,只需要胆够大,心够野,三亿六千万世之后,就能够成就候选天尊位业了!还有什么功法比这更好的吗!

而修佛的诡异,玄妙,更是无法言说。

以如此形式修炼到如今这个境界的释迦牟尼,其智慧、毅力,那可想而知。

除了这直达候选天尊的修炼方法外,照转世的数次多寡,还可以分级别的境界。其中最容易的,也就是成就比丘…刚刚能够脱离生死回的一修炼方法。说它最容易,那是因为它将那三亿六千万次转世数目缩短为一百次!百世圆满之后,方才开始修炼,便能够轻易突破比丘境界,超脱生死回。只不过如此成就比丘,脱离生死回之后,一般情况下,今后他的成就也就大概只能固定在比丘境界了,多是经过无量时间的修炼之后,成为比比丘一级的大比丘…

这就是佛门最为极端的修炼方法。

至于为何到如今方才只有释迦牟尼这么一个佛祖(候选天尊),那却不必多说,三亿六千万次转世,不用任何神通,任何法力抵受一切诱惑,一切恐怖,这需要的大智慧,大毅力恐怕亿亿亿万人之中都没有一个。其他没有成就的,那都是因为心志不够定,毅力不够或者智慧不够,或转世百次便受不了,或转世千世、万世、百万世、千万世都受不了…

而其心志之定,其境界之,即使是这分的罗乾,也有些摸不太准,甚至足以和昊天上帝所媲了。

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