谁都不曾想到，这九德作用，不仅是对民心和舆论的一控制，同时也在为某件法宝源源不断地提供着力量，正是由于这力量，那件法宝中的九个战魂也一天天巩固、大起来。

然而方却不同，面对贿赂，他会不动声地收下，但谁都不知他是会揭此人行贿，还是会替人办事。不过方对于有能力和有利用价值的人十分欣赏，由于他自己并非贵胄，所以对贵贱倒不看重，在朝中培植了一批自己的势力。

是气节和节。这个节并不等同于后世限制和约束妇女的贞节，而是主要指人在政治上、德上地定。

这一切的导演，自然是那位整日“不务正业”的天。

这“九德”的理论一，顿时引起了烈的反响，原本就植人心的《大商礼篇》的理论再次成为议的焦，方也因此而声名大振。

就任左代相的方对此似毫不知情，上任后，即向天建议，台了一系列利民措施，费仲也显得十分活跃，积极合，两人亲密无间，极有默契，全然没有以前暗斗的势，倒获得民间不少好评。

熟悉两人的大臣都知，这不过是一些表面功夫而已，只要时间一长，两人的真正嘴脸一定会渐渐显，而那些提供给费仲情报的有心人更是心中有数，费仲绝不会放弃这样一个扳倒竞争对手的机会，只要时机一至，定有好戏看。

对于方这次的忽然“爆”，许多大臣都到十分意外——方本是武将，被黄飞虎东征所俘，后降伏大商，转为文职，在礼负责大商季刊。此人虽心机沉，但文采似乎极为寻常，从未有过彩，怎么突然会生如此惊动天下的论？

由于比心痛之疾作，无法打理朝政，天当即将方提为代相，同时被提的还有上大夫费仲。两人分别为左右代相，暂代丞相职务，同时将一位“名不见经传”的小人尤浑调听用。

方、费二人乃天最信的两名“臣”，方又因“九德”之说而名动天下，因此众臣对两人代丞相之职也有些心理准备，但那尤浑是何许人也，却未曾听说，从此人与二相一同提的情况来看，应该也非等闲人。

这一来，真相似乎昭然若揭，但方此时居代相之位，又得天信，就算此事报于天，只怕也无法扳倒方，反而会遭其毒手。这些人都是官场的老狐狸，立刻就将目光投向了右代相费仲上。

天闻听，不由大悦，并亲笔提写了“忠、孝、仁、义、礼、智、信、悌、节”的御宝赐予方，并将原本的恩符更名为九德符，号召天下臣民以九德为范。

不少有心人想尽办法查探此事，几许艰难方才得到了一个消息：方在表《九德》之前，曾往河下游一行，通宵未归。据说附近的“百姓”说，这一带似乎曾住着一个大贤之人，但不知何故已离去，而离去的时间，刚好是在方来河之时。这就不仅让人顺势产生杀人灭的联想，再去寻访招贤馆的相关人员时，却现那几位官员已被撤换，下落不明，就连当日招贤馆的记录都似乎被人刻意抹去，成为一片空白。

费仲侧重的是“财”，而方更注重“人”，两人的关系一直是面和心不合，暗中的排挤和斗争更是不断。此次方借“九德”成功上位，官居左代相，算是后来居上，费仲自是心有怨怼。在从有心人中得知这件隐秘后，费仲睛一亮，大大夸奖了来人，承诺定有厚报。

有臣经多方打听，得知尤浑是费仲最的小妾的哥哥，家中有富。在重贿费仲后，由其引荐给天，并主动献上所有家财，为天修建鹿台。天因而大悦，赐尤浑在任职，接替费仲，负责南郊的鹿台和新寿仙修建。尤浑之事，使一些想要提的臣自以为找到了一条升迁的捷径，但在得知这位尤浑所捐献的数目后，顿时目瞪呆，再不作此想法。

费仲和方同为天的臣，都是沉之辈。费仲当初在负责大商季刊时，专抓人小辫，也不知受了多少贿赂。但这费仲也算是“诚信”之人，受贿后，一般都会践约成事。