第十六章 六daolun回，一dao为鬼（下）

“六daolun回，便是大多数情形下这般lun回。你说的这般情形却是少见，少见不足为一dao。”灵空答dao。

“是了，嘿嘿，正是因为少见，是故我shen死之后，神识不入lun回，却也无法复生，便在这不人不鬼之间游dang不知几百年，终日神思恍惚，不知自己究竟是谁，来自何chu1，要去何方。所幸天地造化不绝一丝生路，忽有一日我游dang到一座山间，在后山发现一chu1隐蔽之chu1，gan觉此chu1yin气纯正，没有暴戾之气，便在此chu1落脚，日日受那yin气滋run，渐渐地竟然恢复了记忆，想起了自己到底是谁！”

“原来我生前竟然是一名dao士，修为已臻化境，却被人暗害猝不及防之下意外shen死。死后巧合之后神识躲入自己炼制的法宝绿玉杖中侥幸躲过yin风和无常的索魂链，只是时间一久，绿玉杖没有dao力的滋run便失去灵xing，我的神识被日光一击险些涣散，就此在恍惚之下四chu1飘dang，一直到当时醒来，才发现shenchu1括苍山之中，便是一个叫太平村的村后。”

“我恢复了前世记忆，便也记起了一些dao法。也亏得我前世博览群书，连一些鬼dao的修行之法也有涉猎，也就得知了以我目前的状况，只能以鬼dao之法修行了，最高成就也只能到鬼仙境界，飞仙和天仙再无可能。我便依法修行，神识逐渐凝练，dao力也慢慢恢复，便在此时，我再次从记忆中搜索到夺舍之法。夺活人之shenti为炉鼎，便可再世重生，routi修行可得纯yangdao力，飞仙和天仙也可修得。”

“大喜之下，我便潜入太平村寻找合适之人，却没想到，这夺舍之法看似容易，实则凶险万分，稍有不慎，便会魂飞魄散，真正地消散于天地之间化为虚无。只因这夺舍之法盖有两zhong，一zhong是夺婴儿之舍，一zhong是夺常人之舍。这夺婴儿之舍最为容易，便是在婴儿即将chu生的瞬间qiang行进入婴儿shenti，将婴儿ti内原本尚未站稳gen机的魂魄震yun然后推chuti内。此法易行但却后患无穷，一是婴儿ti弱，十岁之前无法修行dao法。二是成长期间变数太多，或许中途夭折也未可知。最终能完全恢复前世修行，恐是百无其一。”

“二是夺常人之舍。常人要么ti质已然定型，要么资质平平。便是有天姿甚高之人，如果对方修行dao法，夺舍便更如飞蛾扑火，断无成功之理。只因夺舍之法以yin力bi1yang气，光是常人的yang气便可将yin力消rong八九，只余一二残余的yin力对付常人稳固的神识，几无幸存的机会。更遑论修dao之人凝练jing1粹的神识，yin力更是一chu2即溃”

“是故在我寻得机会qiang行进入太平村里正的shenti之后，这里正的神识在意识薄弱时被我乘虚而入，但清醒之后却顽qiang无比，即使是我恢复了一半的dao力之下与之相比，竟然也hua费了十几日才完全夺舍成功。但夺舍之后dao力大损，竟被这山间小子以莫名的热力将我bi1chu里正shenti。若不是后来那个名叫成华瑞的小dao士生xing愚笨，斗法之时被我借来少许dao力，怕是我又要昏睡数年才会恢复。”

“好在此番遭遇之下，却让我想通两个dao理，一是如此冒失夺舍，非但不能重生修行成天仙，怕是连鬼都没得zuo了。二是夺舍之法的最难之chu1在于被夺舍之人是在心神失守或是心甘情愿之下被夺舍，才能确保夺舍成功，没有反扑之虞。但心神失守和心甘情愿却是难为之极，尤其是当我被张家小子bi1chu里正shenti之时，以dao力探得他的shenti便是极难遇到的上好炉鼎，自是不肯放过。我便一路跟随你们几人下山，一路跟在你们周围却没有chu手，是我一直在琢磨这万全之策。”

“那日我偶然得见这青城子在街tou卖艺，以障yan法演示水生水稻之术，心有所悟，如将这障yan法改进一二，就算比不上五行变易法这番大神通法术，但幻化之时有声有se，形神俱备，令人真幻不分，