这般一想，忽然觉得那无字天书原本并非无用，或许不着一字正合“可，非常。名可名，非常名”之法本意，又或许只是境界不够，看不到书中隐藏的至的法。张翼轸想通此节，哈哈一笑，便从包裹中取此书再翻上一翻，不料书一手便异象陡生，让张翼轸大吃一惊！

好在他对法修行阶段也有了初步的认识。由吐纳净化，然后引气，经过粹练，气化为心，心转化天地之气为力。力即成，便可施法。力浑厚圆，初门径，称为境。境日久，力与外应，初窥天，称为渐境。渐境即成，便可御剑飞行。渐境稳固，上悟天机，便可幻化法术，此为化境。化境初人仙境界，益寿延年，寿命少则两甲，多则数百年。化境再一步，举止言谈合乎天，晋天人合一境界，可缩地成寸，可呼风唤雨，便是地仙境界。地仙寿命数千年，多居海内十洲。地仙以上为飞仙，可飞天升天，名列仙班。飞仙之上为天仙，常居天，寿比天地。

典籍之中人仙以下叙述详尽，人仙以上只聊聊数语，一而过，只因修到人仙境界者已是少之又少，更何况地仙、飞仙及天仙，更是无人可及的境界，自然无从描述。张翼轸对各个境界的状况也未加细看，只略一扫而过。

张翼轸一切早已收拾停当，只待明日一早背起行李启程即可。下还有半日时间，便又回到无烦居中参悟家真经。自从建成无烦居后，张翼轸便从竹屋搬住了无烦居，对此灵空视若无睹，竟连问都没问一句。

踱步迈竹林，一抬，迎面灵空正急急赶来。

张翼轸对比本，发觉他虽只在吐纳阶段，但内也有力动，是已特殊还是典籍描述有误？转念一想，各人际遇不同，悟也有下之分，怎可一概论之。如此一想，忽有所得：家的中正冲和之乃是有心向，无为修。假若在修行中对各个境界照此一一对照，难免会落前人知见之中而不敢典籍籓篱，有违家自然随意的本质。

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“灵动老儿也是故意，你走便走了，非要急着促我去极真观。这切磋法又不是什么大事，早一日晚一日有何区别？倒是看他一副暗暗发笑的嘴脸，想必早就想让我去极真观丑，半儿掌门的威严和风度都没有！”

灵空一边走一边自言自语，见到张翼轸便告诉他，掌门有令，明日一早起程赶往华山。又发了几句牢騒，便说他赶再去烧火饭，明日一早在山门等张翼轸，也不等张翼轸有所表示，飞快地跑得不见了人影儿。

张翼轸这些日参详门典籍，也亏了爹娘一直供他读书，才看懂典籍中奥难懂的字句。只是只知其意不解其义。意思看似一看便知，但其中义却是不在字面之上，非亲亲证不可悟。最让他疑惑不解的是，他内时刻运转却隐于无形的力照典籍所说，各方面均与力相符，但他目前修为仅在吐纳阶段，连引气还未达到，怎能产生力？翻遍手中典籍也无解释，张翼轸一对雾。