那二人如同凭空消失一般。杳无音讯。

不去，敌人也不来。

这时，另一个参农趁机不备，迅速从谷昭后绕过，一闪便没彩雾中去。

谷昭问：“绿笛儿姑娘，你说的九八卦阵，能否详细解说下。”

这是当地人对人参的称呼。谷昭闻言，凝神细看，只见石梁前方那团光雾弥漫，绚丽卷舞，哪里有什么槌。那参农一个箭步冲去。没等众人回过神来已然一下没彩雾中，不见了踪影。

绿笛儿沉：“应该是吧。”

谷昭看了白筱天，：“师傅，您看我们该怎么办。”

竹叶儿接：“里面缺吃少穿，数年之后，全饿死化为饿狼。哈格带兵一探究竟，便都成了饿狼的腹中餐？这也太过玄奇了吧。”

那些寻常参农却早已如筛糠。阮老五在鬼门关上走过几回，胆略大，尚能自若。

阮老五急叫：“大侠有所不知，凡是圣必有异兆。那七彩光华必是参王吞吐的日月华，你仔细看光雾后面，大槌不是时隐时现呢吗。”

此时外面天已黑。饿狼睡醒，争相嚎叫。远远传至府，如群雷轰鸣，久久回。内风更甚，越走越是暗。下行许久，地势逐渐缓缓回升。行了半个时辰，众人来至一宽阔大殿。到悬满钟石，陡觉前一亮，四面晶如镜，反着火把光亮，整个内一片晶亮耀目。众人只觉力大增。前方路尽是一座看不到的石梁，似乎由于光线问题横梁后面现一团七彩离的烟雾，将石梁另一隐没。一个参农突地大叫：“槌！”

红泠奇：“怪了，怎么一声音也没有？喂，你们看到什么了，快来。”

绿笛儿：“我也是听师父简单讲过，所谓九者分为，乾、坎、艮、震、中、巽、离、坤、兑也！其中，乾、坎、艮、震属四，巽、离、坤、兑属四，加上中共为九。九在奇门遁甲中代表地。大地，为奇门遁甲之基，是不动的。奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九，纵横十五在其中。”上述九，坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九，共计九，不是横，是竖，是斜，三个数字加起来都是十五，大家不妨试一试加加看，这就是奇门九格。我们总是回到原地也正是如此。还有一首歌诀是来描述奇门遁甲的九格的，‘九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中’。简言之，奇门遁甲的本就是九八卦阵。所谓‘八卦甲，神机鬼藏’，即是说，奇门遁甲的神妙之均藏在八卦和甲之中。八卦阵是战国智孙膑创造的，据说是便受了八卦图的启发，布阵时，辅以九之势。阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵，遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，千变万化，威力无穷。人一旦陷阵中，立即转向，目眩神迷，无法抵抗。但是，那是以人设阵，人在阵在，人亡阵毁。后来，诸葛武侯将此阵发扬光大，曾以石布阵，困住十万兵。这个契丹人折卢好生了得，他竟以树木、山势成阵，即便毁了九，此阵迷局仍在。我们只有找到生门，才是唯一能摆脱此阵的方法。”

竹叶儿问：“这么说是不是，这山便是那生门。”

其余参农纷纷争相跑去。谷昭一把拉住当的阮老五。喝住众人：“哪里有什么槌，分明是一团彩雾。”

古人虽相信人死转世回，但这些江湖英杰，大风大狼见得多，却不大信鬼怪传闻。闻言俱都觉得离奇。

众人艺人胆大，浑不再乎危险。那些参农一个个面沮丧，迈不开脚步。阮老五温言相劝。众人这才跟在后面。谷昭，楚家兄弟在前。着火把开路。雨农拽着付天，仍佯装崴脚跟在最后，一旦不妙，便于开溜。

白筱天略一沉，：“既然，绿笛儿姑娘说这山便是那九唯一生门。与其在此坐以待毙，不如闯他一闯。”