烈山氏在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农。”又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝。”

农业的现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的和东西，每天中午拿到集市上去换，从而现了原始的商品易。还治麻为布，使民着衣裳。更削木为弓，以威天下。

当年巫妖大战，巫族败落后，远走域外。明玉传巫族的粟米植之术早已经失传，人族也被巫妖大战波及，并未把植之术传承下来。如此随着人族不断发展。又开始为吃而发愁。

事。长大之后更是对于农业之事极为湛，那时各族由于伏羲的教导越不擞；凶人学会了八卦推算夕法，人能躲讨的灾害越来越多，腆姓量也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少，采摘的果实也已经不能满足族的需要，烈山氏成为落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。

待到成熟悉后，烈山氏把谷穗在手里搓后放在嘴里，到很好吃。于是他教人砍倒树木，割掉草，用斧、锄、奉耙等生产工，开垦土地，起了谷。

神农只觉的肚中如翻江倒海一般，胃好像纠缠在一起，火烧一般的疼，就在这时神农还在考虑族人的问题。

此时人们不知山林中的植并不是所有的都能吃，而有些是有毒的，人民常有被毒死的，神农不忍便立誓走遍天下，尝遍百草、使人们知什么能吃，什么不能吃，那些吃了有害，而那些吃了有益，神农下定决心后便离开落在洪荒各地游，以图尝遍百草。

神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者。故自耕妻亲蚕以为天下先。”神农理落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬。

神农氏教民五谷后。并不单单靠天而收，还教民打井级，对农作行溉。同时，他还发明了陶，解决了人类的生活用皿和陶盆小陶罐等。

烈山氏教授族人耕之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有这样的人很是兴。觉得烈山氏可为人族共主，接任自己带领人族。烈山氏才能有了，可伏羲不知他德行如何，决定再观察一番，识其品行。

一天，一只周通红的鸟儿小衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏时，九穗谷掉在地上，被烈山氏看见。他突然想起当年听族中老人所说上古先民的植之术，便把九德谷拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。

他发现这谷每算都会成熟一次，所以他领导自己的族烧山为田，将谷在地里，每年等着收割谷，慢慢的落以谷为主而畜牧之术则成为辅助之，周围的小落闻听烈山落的人不用冒险狩猎，不用四去采摘果实，只要辛苦一努力耕作农田就可以吃饱肚，一时不少无法养活族人的小落整个的来到烈山落，加烈山落中。

“我快要死了，可还有好多东西能不能吃、有没有毒还未试。治疗蛇毒的东西也还未曾找到，族人若是被蛇咬到可如何是好？”一想到这里。神农便觉得的不甘心。此时蛇毒已经冲他的五脏之中，神农的神智渐渐模糊，只觉自己噩噩，将不久于人世。，！

烈山氏听族中老人说起上古时期，人族有无数武士，各有神通。当时人族曾植粟米，生活富足，极为兴盛。烈山氏听到后便记于心中，一心想着重复上古人族盛世小不使人族为吃而愁。

如此数年时间神农找了许多可以用的植，也多次中毒最多的时候曾一日中了七十次毒。虽然每次都靠着自己健的和丰富的药草知识了过去，但是毒已然将他的跨，而且毒素也潜伏在了他的里面，已经无法在经受毒药的侵袭。

这一日神农在采药之时不小心被毒蛇所咬伤，本来以他的是可以将毒抗住的，但是没想到蛇毒又将潜伏在他内的毒素引了来，数毒并发神农却是扛不住了。