杜甄仁赶赌咒发誓绝不改动陶勋的善政，一定个民如的清官。

经过这一番曲折，百姓稍稍放心了一些，终于给他让一条，给他送行的仪式办得极为隆重。本来百姓要在城隍庙或者璇玑娘娘庙前面给他立一块德政碑，但是朝廷有明文规定禁止这样，所以改成了由当地的绅士面给他了几块木的“德政牌”带走。送行的仪式有送“万民伞”喻义阖境绅民都曾得到他的庇护，有绅士们签名的“万民伞”和平民百姓签名的“万民伞”

陶勋这番话令众乡亲一时不知该如何回答，这时县衙方位传来一阵鸣锣开的声音，人群一阵扰动，杜甄仁的仪仗来到驿馆门前。陶勋跟他见过礼，拉着他的手向百姓说：“勋昨日已经与接任的杜大人办完了接，杜大人是个忠厚长者，有古仁人之风，民如，清廉如、明察如镜，有杜大人父母官，乡亲们只放心好了。”

最闹的一仪式叫“脱靴遗”据说唐朝时有个名叫崔戎的好官，在任华州刺史时，为当地人民了很多好事。后来任满离开时，百姓们都不舍得让他走，拦在路上，拉断了他的缰绳，脱掉了他的官靴，后来形成习惯，在境之前，由绅民拦路，请大老爷伸脚来替老爷脱掉官靴，算是留作纪念，脱下来的靴往往还要供在衙门前挂着的木匣里，到了下一任离任时再换一双，也有的地方嫌麻烦，索就在木匣外画一只靴算是某官遗在此。

人群里有人问：“可万一杜大人受坏人蒙骗一时迷了心窍怎么办？”

从清晨到午后，乡绅百姓祖饯，前后从他脚上脱去靴四十余只，他门时穿的靴挂到了衙门前木匣里，其余的靴都是把酒的人所准备，最后随他上路的靴是合县百姓集资为他订的一双。

陶勋见百姓们似乎还有疑虑，便：“勋该从北门城，我记得建城门楼的时候在上面雕了一只神兽獬豸，首东尾西，我等会要向那神兽祝祷，如果以后接任的知县贪赃枉法、祸害百姓，那神兽便掉转为首西尾东以作警告，如果其犹不改，神兽必降祸端于其人。”这是陶勋早就想好的，秦佻已经开始修神，最快也要三、四百年才能有所成，陶勋请他借神兽之名镇守县城、惩罚贪官墨吏，秦佻快地答应了。

我知众乡亲希望我留下来。留下来什么？留下来继续给秋垣带来繁荣和富足。如果我留下来了，乡亲们满意了，我对自己却不会满意。为什么？因为我的志向是要给更多的百姓带去繁荣和富足，我即将要去的那个地方，那里的情形比之秋垣县三年前的百分之一也不如，圣人说过真正的君要为别人着想而不能只考虑自己，乡亲们如果非要留我陶勋，难是要向我证明秋垣县的百姓都是只顾自己的人吗？难是要令我将来为此后悔一辈吗？”

一路上百姓无不结彩张乐，万民簇拥，脱靴把酒号恸，陶勋也动得泪盈眶。尤其在城门吊桥下，百姓挤哀号，如丧考妣，陶勋受染泣不成声。城门外至五里亭之间，寸寸节节，把酒脱靴，鼓乐候送，百姓无不嗟叹泣涕，陶勋也落了不少泪。

陶勋享受的正是“脱靴遗”的待遇。秋垣县合县百姓早已经在县城四挂彩，城外搭建了多个彩台，隆重地送别陶勋，仅从驿馆门到北门短短的数百丈距离之内，即有五有人把酒，献上醇酒，待他喝完酒便留下他的靴；城门内外两设公署把酒，城门外至五里亭亦设把酒数十。