陶勋闻言心里一阵慌，一来是少年人脸薄，听到有关男女之事总会有些不自然，但更重要的是他自打喜教清净、自由的教旨之后就心驰神往，加上受父亲信神仙的影响一直在幻想有一天能够如神仙一般自由来往于天地之间，心里暗暗打定主意这一生不要有所挂碍，家室之累尤其不可。他是少年心，心机也比较简单，全没意识到这只是丁崇的玩笑之语，便要当真，赶忙长躬施礼：“老师盛意学生更不敢当，婚姻大

自觉力有不逮。古人云‘读书破万卷’，因此学生暇时也看看一些闲书，冀此增广见闻，以作稗益。”

陶勋自打八岁之后就开始觉得经义太过古板，开闭就是大义什么的，如果这辈真的百分之百地力行那一，一定活得太累；再说陶家经商，往的人多、成份也复杂，往往从他们讲述的故事中得知世上许许多多不平的事，而下这些不平事的官府里的大老爷、缙绅士哪一个没有读过诗书经义呀，哪一个不明白书上那些人的大理呀，偏偏就是他们的所作所为与诗书经义的义旨背而驰，可见这个世上固然是“天不变，亦不变”只不过这个“”却不是诗书经义上讲的大理，至于是什么他也想不明白，只知如果真的跟大多数人一样虚伪作、违背良心地人那就活得太假。想通了这番理，陶勋对诗书经义也渐渐丧失了最初的兴趣，他曾将自己的想跟父亲谈过，陶骥认为读书是读书，尽信书不如无书，世就是如此，读书的目的只是为了当官而光耀门，至于当官之后是否诗书中所阐释的标准行动就看各人的品行了，从单纯的人角度来说陶骥还是希望儿个堂堂正正的人，要无愧于天地，现在最重要的是达到以制举仕途光耀门的目的，所以不要因噎废。陶勋觉得这样是要分裂自己的人格，但是毕竟念了几年书后经义中提到的人的条条框框已经思想骨髓，基于孝他不得不服从于来自父亲的压力，至少是在表面上表现得发奋读书，但他开始渐渐广泛涉猎诸百家，各各样的书籍都找来看，好读书而不求甚解。各派学说中家的学说和书籍是他最看的，那不受束缚、齐生死、自由自在的觉对陶勋有天然的引力。陶家的生意中本就经营刻书坊，加上先夫人又是个自书香世家的才女，家中藏书颇丰，满足了陶勋的求知。陶骥见陶勋沉浸于旁门杂说，一开始还劝阻，但是他经常要外经商，实在是没有太多的时间束，后来见儿的学业并没有受到任何影响，于是也就默认了。陶勋在院试制文里不经意间住用了经义之外的典故，事后自认为不着痕迹，没料到给丁崇看来，因此他对于丁崇还是满佩服的。面对丁崇的训导，陶勋表面上一也不表异样，只是愈发恭谨地听着丁崇的教诲，不时地表示受教。

陶勋这才算是听丁崇话中的义了，暗想：“原来这位丁大人是暗责我不该涉猎经义之外的书呀，这也太古板了些吧。”心中大大地不以为然。

丁崇满意地挥手示意陶勋坐下，然后转变了话题：“你今年多大了，父母安好，还没有取字吧？”

丁崇见陶勋举止遵礼、应对得心中颇多赞许，脸上的笑容多了起来，一时兴忍不住揶揄他：“那令尊可曾给你订亲？等你成了亲，也就不一定需要等到行冠礼后才可以有字，哈哈哈！我有一女，比你小一岁，还未曾许人家，你若不嫌我女儿蒲柳之质，就将她许给你如何？”

陶勋赶忙站了起来拱手：“恩师之训示，令学生豁然开朗，恩师之期许，则令勋愧无地。学生当不负老师所望，将来不论穷达与否均以济世为己任，效范文正公之志，绝不独善其。”

丁崇听罢，微微颌首：“你有此取之心，难能可贵。‘青青园中葵，朝待日曦’，少年时从学最要的是打好基础，基础牢了，作文章来才会有有骨，骨足了才会有血有。何为基础？你在府学里学的经义是也，学好这些、研透这些，基才牢，就象大树，树直正才能成材，经义之外的其他书籍譬如树上的枝叶，没有基、主就成了无本之木、无源之。”

“学生去年已禀明家严乞赐字，家严说要等我十八岁行冠礼时再取字，父命不敢不从。老师意，学生但激则已。”说罢起又向丁崇鞠躬施礼。

“陶明升？”丁崇隐隐觉得这个名字好像听说过，却一时想不起来“嗯，果然是家学风范、书香门第，我还想越俎代庖赠字于你的，原来竟然是要班门斧了，哈哈。”

丁崇又讲了一番大理，见陶勋一副虚心聆教的模样，心里也暗暗兴，于是话锋渐渐变：“厚积而薄发，多读些书也未尝不是一件好事，只要你不被外所迷惑，严守圣人的训导，时时以修、齐家、治国、平天下为己任，以你的资质将来必能成大，到时上报君恩、下泽黎民，芳百世方不负此生。”

陶勋答：“学生虚岁十四，家严讳骥字明升，本府人士，二十年前乡试第四名举人，家严尚未给学生取字。”