第三百六十七章 真相

一粒zhong子，要多长时间，才能够发芽长大？

是五十七亿六万岁，还是末法时代？

来到了这个世界的zhong子，只是一颗zhong子，它会默默的沉睡、等待，甚至看着人们一一代代的灭亡、兴盛，佛门的兴起，衰落，然后，缓慢的成长了起来。＝，想要复活。最好的选择，是封印齐天大圣的那个空间，那里有着他的一只手，于是，观世音…吴元的记忆中，观世音菩萨其实也陷入了沉睡，那天来的可能是另外的存在，或是干脆是别的世界的佛法zhong子所幻化。

而之所以选择了武则天，就是因为，她是那个世界，佛门的真zhong子！

“你明白了吗？”

那dao意志这时候，展现chu了真实的一面。金se的光芒变成了白se，六字大明咒产生了如同莲hua一样的huaban，其中一颗金se的zhong子发芽生成一朵白se的的莲hua，其中有佛像生成。

“真空老母，无声家乡，弥勒降世，普渡众生…”

吴元心中默默的念着这一句话，若有所悟。

“梵清惠乃是北周郡主，其家其国被杨jian所灭，一夜之间，她失去了所有的亲人，liu离失所，对她而言，这个人寿不过五十，战luan毁国灭家，平民liu离失所，朝代更替无解的世界，就是佛经中的地狱。

慈航剑典后面链接的世界，对她来说，是如同天堂一样的世界，人们只要有能力，努力，就可以活过百年、千年，甚至更长时间，为了到达这样的世界，又有什么不能牺牲？”

“所以说想要继续的动luan下去？”

“所以让天下太平，让百姓安居乐业，然后再来一个lun回？

“完全可以让天下太平的时候，再推行宗教！”

吴元说着，但他的声音越来越低。

怎么可能？

一旦天下太平了，人们对于宗教的信仰，就会以最快的速度消失，更不要说正常的政权，都会极力的打压宗教。

也许，真的只有欧洲的中世纪一样的情景，才能让佛教在中原彻底的立足，最终达成地上佛国。

先有佛还是先有国，这成了一个最大的选择题，而梵清惠选择了后一条。

“现在，请问来自别的世界的旅人，你选择哪一条？”

“我，我走第三条路。”

吴元的目光，显得无比的清澈“dao家盘踞中原，佛教占据四野，十年百年之后，一切就将大功告成。”

他将自己的一段记忆，还有设想，送入了白莲hua之中，对方看了之后，突然间的笑了起来。

“不错，不错，这是一个很好的办法，但你为什么要将最jing1华的地区，留给中原dao家呢？”

“因为中土佛门，已经扎gen于这片土地，就算是佛门弟子，也受到这片土地的文化的影响，文字、习俗、历史…所有的一切，难以摆脱，想要佛门弟子对着同族之人挥起屠刀，最终的结果是佛门四分五裂。

既然这样，为何不将力量投she1到周围的世界呢？征服了那些地域之后，我带来的高产zhong子，文化等，都可以说是佛祖的恩赐，一手持剑，一手恩惠，相信十年百年之后，一切都完全的不同。”

吴元的话，让对方陷入了沉思，许久之后，它才点点tou，说dao。

“你是对的，现在最大的问题就是，你需要多长时间，来改造慈航静斋的女子们，还有让佛门的高僧，为我佛征战。”