第二百三十章：神识真功！

上古之时，诸子百家，学识之丰，天下得兴，百家之学，兴国一dao有之，修人之dao也存，当时最盛名的一派，为鬼谷子！这鬼谷子乃是避世之人，学得有兵家，有法家，有墨家，等等等等，不一而足dao！这鬼谷子一派最修的，却是武学自shen一dao！你看那门下chushen之人，哪一个是不shen带长剑的，那时战国之世，战luan频繁，一个人再有才学，要是没有一shen自保之力，一chu门就死了，再有才又如何得行于天下？

其后，各家各派逐渐意识到此点，开始寻找自qiang自保之dao，这便就是武学之dao！

然，儒门却是chu了个至圣先师董仲舒，此人却是绝妙，将儒门之书术大量篡改，可谓了改了又改，终得了汉武帝的喜，从而一家得兴，独尊儒术！自此，各家各派失了立shen庙堂的希望，治国无门，只得转修立shen之术！武dao却是大兴！多少天才为了武学一dao忘情弃爱，武学之dao突飞猛进，到了三国之时，多少人之难思的狂勇之士都chu现了！神秘的孤狼吕布，山林中的典韦，早从师门的赵云，等等等等，不一例表，便是那张飞，在家里坐着，来了个人教教，就成了万人敌！可想而知，那时的大地之上有着多少天才绝横的高人！

到了晋时，武风更是大盛，不过这些人全都是shen入山林自修独一之dao，武dao的最jing1shen的绝学，便就是独一自私之dao，非是这样，如何能得这一shen的能耐！

而麻教，就是应此而生，不过世人无知，言为魔教，相较于民间的愚夫愚民，魔确实是比麻好，便就改叫了开去，但麻教就是麻教，在麻教秘藏的天下最最jing1shen的武学中，都是留麻字为记号的！《六神大识别》有卷册之下便就有个“麻”字，这是罗浮前人抄卷时为忠于原书文，将之带上！

杨过拿在手上，只觉得手中一zhong沉甸甸之gan！开卷一看“蕴谛gen尘空se，都无一法堪言。颠倒之见已尽，寂静之ti攸然。”杨过老实dao：“我学识太浅，这zhong东西，我怕是看不明白…”孟非清dao：“这上面说得是，论及天下间的一切事wu，gen本不是一句话可以明言说尽的。但凡能说的也都有人说了，不过那都是次要的，唯有自己shenti寂静才是正dao！”

杨过再一看，后有言dao：“五行之理生我克我，我生我克。五行yinyang生克之代名词也。自有此代名词立，执五行生克以衡量人命。弥觉如应斯响。盖比喻适当。莫此六神若也。但五行生克比和，有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正财枭神、正印、比肩、劫财等名目，共有十类。而神止取六者，是以神共有六耳。”

杨过只觉得tou上冷汗直冒，一滴滴mi如豆大！这zhong东西又神又怪，他哪里弄得明白！

孟非清dao：“你不用guan这些五行什么的dao理，看这里就明白了，‘五行生克比和，有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正财枭神、正印、比肩、劫财等名目，共有十类。而神止取六者，是以神共有六耳。’你再看下面，这里，‘伤官之构成，我所生，而与我异xing者，是也。’我本来是不明白的，现在可是想明白了，这里就是伤官，我所生，chu自于我，由我而chu，而与我异xing者，就是说虽是我可也不再是我，我非我，就是这个dao理！”

杨过dao：“还是不明白！”孟非清dao：“就是说，伤官是个神识，可以分chu来，他chu来后，虽与你不同，但仍然是你！这便是…‘伤官之构成，我所生，而与我异xing者，是也。’”

杨过dao：“这里‘七杀之构成克我而与我同xing者是也。’是什么意思？”孟非清dao：“是说这个七杀是与我本意相违，但却是相同一人之心xing！是不是玄之又玄？”杨过点点tou，孟非清dao：“可也不急，我也知dao，似这些天书一样的东西，想一下子就明白，可也不是那么容易，慢慢来，一定能够成功！”

“正官之构成克我而与我异xing者，是也。食神之构成我所生，而与我同xing者是也。偏正印之构成生我而与我同xing者，为偏印。生我而与我异xing者，为正印。偏正财之构成我所克，而与我异xing者。为正财。我所克。而与我同xing者，为偏财。”孟非清摇摇tou，这些她想明白可也不容易，想了想dao：“绿萼，备下纸笔，我想到多少写多少，现在已经可以证明了，刘志恨现在一定是分chu了异己的神识，他仍是在练着自己的武功，不如此，他的武功不可能这样qiang，真气运行的速度也不可能这样快！论真