第六章 圣贤之路

在人类史上，最艰难的，不是zuo皇帝，也不是zuo英雄，而是zuo圣贤。遍数青史，皇帝很多很多，英雄很多很多，但能成为公认圣贤的，不会超过十个，从概率上来说，这也许是人类就业率最低的一个职业。

但总有些人，他们在这条最艰难的路上，在长久的黑暗之中，一个人孤独前行，没有导师，没有朋友，就这样摸索着到达彼岸，他们是伟大的，他们光耀千古，明烛百代，今天看去，仍然可以看到当时那熊熊燃烧着的火光，那是在长久的思考后，个ti迸发chu来的，划破黑暗和蒙昧的文明之光。

如孔丘、老子、释迦、耶稣，无论人们是不是喜huan他们，都不能不承认，他们和一般人不一样，这些就是圣贤，同样是短短几十年，他们留下的shen影却是如此ju大而不可磨灭，开启一教，遂为教主，亿万人走在他们开辟chu来的dao路上，这是何等成就。

现在庄周想zuo的，就是这样的圣贤。

当然，像庄周这样的人，是绝对不会zuo没把握的事的。虽然以往没人这么zuo过，但庄周却有绝对的把握，zuo到这件事情。

因为历史告诉我们，一个人要发挥作用，不在于他才能大小，而在于站在正确的位置上，当年只有小学文凭的王振先生就是这么一个典型，这位王先生是落地秀才，换句话说，要是再过二十年，这位仁兄tou上就可以dai上五十老童生这ding帽子了，但是这位仁兄勇气惊人，发现了一个文盲比较多的地方，也就是当时大明皇gong，里面的太监gong女大字不识几个，相对王先生来说就是小学没毕业和文盲，所以王先生咔嚓一刀，把自己阉了进gongzuo太监，当时王先生的职业比较奇怪，是教太监读书，勇气啊，如同另一位岳先生一般，这位王先生成功了，在皇gong里他得到了太监们的尊重，接着被皇帝任命为太子的老师，又得到太子也就是未来的皇帝的尊重，再后来，太子登基，这位仁兄手掌天下大权，竟然撺掇着年轻的皇帝领了几十万大军御驾亲征了，结果，全军覆没，土木堡之变，连皇帝也被活捉，王先生自己也被人打死。这位王先生清醒的时候，一个落地秀才却掌握了国家的最高权力，而且其中没有半点侥幸因素，完全是王先生自己的努力，不像另一位魏先生，还有帮手，但王先生一次脑袋不清醒，以为自己是军事天才，站错了位置，就把自己的命送掉了。王先生用他的血泪史告诉我们，人，一定要站对自己的位置。

相对中原来说，草原也就是一片蛮荒之地，历史已经有了许多总结，说这片土地缺茶叶，缺瓷qi，缺布匹，除了niu羊ma匹啥都缺，所以我们要和他们zuo生意，赚他们的钱，但就是唯独没有说，这里最缺的，不是以上的wu资，而是文化，是tou脑的匮乏，是心灵的饥渴。

由于经济的落后，游牧的民族是逐水草而居，所以居住比较分散，移动xing很qiang，这又导致了他们在政治制度和文化上的落后，虽然有了有些蒙昧的信仰，但是每个bu族都有自己的崇拜wu，或是拜日月星辰，或是拜山石草木，或是拜飞禽走兽，他们认为万wu都是有灵的，因此崇拜多zhong神灵，信仰极为分散，而我们知dao，多神信仰明显不如一神信仰，换句话说这些草原民族本土信仰极为原始，对更先进的信仰没有多少抵抗力。

而这些bu族对先进文化有多渴求，有这么一句话，辽因释废，金因儒亡，可见信仰对这些民族的影响之大。

当然，表现的最明显的还是后来的蒙古，当时蒙古本土有萨满教的信仰，但是比较原始，一代天骄，成吉思汗，这个成吉思汗的尊号就是萨满教的巫师替铁木真加冕的，到了后来，这位替成吉思汗加冕的巫师，竟然认为是因为自己的咒语，成吉思汗才统一了草原，铁木真的宝座是他赐予的，在这场神权和王权的较量中，即便是铁木真这样的绝世枭雄，一开始也是居于劣势，他的弟弟被人打了，却不敢维护，反而在萨满的挑拨下，认为他的这个弟弟有野心，要抓他起来治罪，后来铁木真的母亲求情，才救下了这个儿子。

这场铁木真和大萨满通天巫之间的较量，最终是铁木真赢得了胜利，但铁木真也开始有意识的向外引进了藏传佛教zuo为外援，当时不少藏传佛教的大德高僧如八思八等人都是元帝国国师，等到数百年后，藏传佛教终于彻底的压制了本土的萨满势力，草原民族也开始信佛。

后来蒙古人称霸欧亚时，除了占据中原的元帝国外，还有四大汗国，元帝国受到中土的儒家、dao家、佛家影响，汉化严重，而几个汗国，有的信奉伊斯兰教，有的信奉基督教，还彼