第五章 离地焰光旗

百hua图卷第七卷第五章离地焰光旗战甲

从来，有大成就的修行者都是寂寞的，甚至是痛苦的。

因为他们的生命中，从来都只有自己，无人可依靠，无人可指点，只有自己，一个人于黑暗中摸索前行，无所凭依，所以连佛陀都有恐惧。

圣人所法，本来就是无为法，最适合自己的，永远只有一zhong，那些磕药升天的，裙带飞升的，遵循前人模式飞升的，终究不过是二liu甚至是不入liu人wu，再要前进一步，几近不可能。

庄周从一个尘世间的凡夫俗子一步步走来，已经到了返虚关口，功法来源也是相当复杂，但主要是三bu分组成。

他一shen修为的gen基，便是当日地下zhong入ti内的一颗zhong子，只是越到后来，越觉其中神妙，庄周所掌握，也是其中微不足dao的一点pimao而已，否则，将人提升到先天境界，便是现在的庄周也可以轻而易举的zuo到，又何必如此艰难。

太古神人的传承，又哪是这么简单的，只是当时之人，崇尚的却是大dao，质朴无比，gen本不像仙dao一般，还可以用语言传承，数十万年甚至是几百万年的ju大时间代沟，chu1在万法末世的庄周，理解起来自然困难重重。

其次则是仙dao，仙dao正统既是鸿钧所传先天紫府大dao，后来传于老子、原始、通天。

老子立人dao，又借广成子传于轩辕氏，轩辕氏就是三皇五帝中的黄帝姬轩辕，洪荒时代最后一位天帝，也是洪荒时代的终结者，因为轩辕氏辟鸿蒙、开草昧，兴立人文教化，功德无量，所以自轩辕氏后，人dao便为人间正统。只是三皇立于dao，五帝成于德，太清一脉不但传承衰微，而且没有什么dao行高shen的弟子。

原始立阐教，有十二大弟子，是为阐教十二真仙，玉虚昆仑所传上清dao脉，后来成为玄门正统。通天有教无类，门下弟子多为妖类，其中法力高qiang者，如多宝dao人、金灵圣母、赵公明、乌云仙等人，实力远在阐教十二真仙之上，截教修炼之术，并不逊于阐教。

于此三教之外，又有九十六zhong外dao，两千六百zhong旁门，其实都是三教之外修士所悟，也是仙dao一脉，这些修士虽然没有像三清一般证得混元大罗金仙，成就万劫不磨之ti，但其中一些修士，像号称地仙之祖的镇元子，袖里乾坤，自成世界，实力之qiang，几乎直追三清，远胜于阐截二教的大bu分二代弟子。

庄周所得仙dao法门，又分成三份，丹鼎、古卷、拾遗，分别是三位地仙所留，其中又以丹鼎的第一位主人最为厉害，像烟霞丹鼎这zhong自成世界的法宝，虽然以庄周现在的yan光，还分辨不chu这个世界是否足够完mei，但也知dao，这zhong等级的法宝，传说中也就只有女娲的山河社稷图，这丹鼎虽然没什么名气，但制造这件法宝的仙人，法力之qiang，只怕至少也是镇元子一liu，只是大千世界，隐居修炼的niu人实在太多，而洪荒时代陨落的niu人也同样是太多，以至这件法宝的来历都无法考究，最后竟然落到了走大运的烟霞散人手里，被这厮当成了享乐用的行gong使用，真是暴殄天wu。

除此之外，在搜刮西欧的时候，庄周无意间得到了暗黑理事会保留的巫门手札，虽然只是bu分，残缺不全，但只是这些，也足以让庄周明了巫门和dao门截然不同的修炼方式，其中一些直接针对元神魂魄的法术，让庄周简直叹为观止。

有此三者，庄周已经远胜于绝大多数的修行者。

只要机缘到来，自然就能成就返虚之dao，从此长生不老，进可以渡劫飞升天界，上窥大dao，退可以逍遥人间，也不失一个无拘无束自由自在的地仙。

但可惜的是，庄周现在还不是。

向下而言，修为最接近庄周的，如颜倾城等人，不过是金丹水准，还没有修chu元婴，连化神期都没踏入，元婴不成，不知修行之妙，如果说庄周此刻的水平，已经是一代宗师水准，那颜倾城等人，只能算是初入门的小学徒水准。

向上而言，天dao莫测，生死之间，再无别事。返虚虽然可证，却不是仓促可就，如果机缘不到，即便是耗费几百上千年苦功，也仍