第三十二章 水淹曼德勒

第三十二章水淹曼德勒

两人对视一yan，忽而异口同声的惊呼麻烦大了。

可不是麻烦大了吗？shen为城隍爷，对于不属于自己直辖范围内的事情，可以不guan；但是一旦接手了，那么就必须完成，否则麻烦就大的很，不说天界天gong会怪罪，单单是天dao反噬陈煌就受不了。

不过让陈煌和龙傲天意外的是，刚刚杀了十来个缅人，居然没见到什么惩罚，功德未少，业力未见增加，却是奇怪了。

城隍官印顺延墓地绕行一圈，引魂真言也没有招来华夏战魂，商议一番后，这战魂绝对不可能自行转世了，定是被什么给弄走了。

什么人能够将如此海量的战魂魂魄弄走？弄去了又zuo什么用？不guan从那方面看，陈煌就知dao这次的事情肯定不会善了，顿时tou大如斗。

好在缅人居住地界就那么一点大，河liu众多，也没有什么龙王在此，即便有几个水族，哪里能抗衡龙傲天这个真正的龙呢？于是龙傲天发动手下水族，沿途河liu去打探消息，碰见当地原始水族，能够收服的就收服，不能收的虾兵蟹将自行干掉他们。

而陈煌自有他的办法来打探消息了。城隍、土地、山神均属于天gong职位一脉，也有他们的联系方式。

陈煌掐起手指，打起法诀，qiang行将缅人居住地的yin神招来，结果山神不见影子，倒是来了个法力低微的白发苍苍的土地，居然还是华夏人。

陈煌和龙傲天两人大奇，见是华夏人在异国他乡zuo土地，也不愿意为难他了，问起情况来。

缅人土地林福，这名字非常普通，丢进华夏就属于找不到的那zhong。果敢土地神tou发hua白，脸se倒是蛮红run的，可见得平时里的供奉香火不错了。

缅人土地对着陈煌和龙傲天分别鞠躬，开口却是华夏语，说dao：“果敢土地参见城隍老爷和龙王老爷，不知dao找小神来有何事？”

陈煌开口好奇的问dao：“你不是缅人土地么？怎么说的是华夏语言呢？”

果敢土地神一听，苦笑一下，心里就知dao这两位又是把这当zuo化外之地了，一肚子辛酸顿时daochu，果敢，全名缅甸掸bang第一特区，果敢位于缅甸东北bu毗邻云南省，以果敢族为主ti的自治区。

果敢曾为华夏西南边境少数民族的地域，明朝末年汉族大量涌入云南省，十八世纪，一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭果敢土司县，向中国效忠。

十九世纪末，果敢并入郁印度，成为缅甸境内以华人为主ti的土司县。果敢族：明朝汉人遗民三百多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西、贵州和云南一路逃亡最后liu落缅甸。

公元一六六一年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，bi1迫缅甸jiaochu永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的bi1死坡。

但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，liu落在现今缅甸北bu和中国云南西南的荒山野僻之地顽qiang生栖繁衍，其中包括张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋。

朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过三百多年艰苦而漫长的日子，这些liu落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉人。

只是后来因为人间界的zhongzhong政治原因，果敢又划归了缅人guan理，但是天界天gong可不会guan你这一tao的。

此地原本就是属于华夏之地，又有华夏人供奉天gong，故而此地便册封了一个土地神在。遗留在这里华夏人很虔诚的保留着供奉，是以yan前这个土地神过的是非常滋run。

明白这些后，龙傲天默