第三十九章 小钟（三）

一向都是程怀宝气得别人七窍生烟，难得见到他这副模样，也难怪无名会觉得好笑。

小钟讷讷应是。

无名突然一拉小钟dao：“走，咱们也到外面去，我试试你的功夫如何？”

小钟一愣神的工夫，已被无名拉到了院中。

院内无人，苍穹为防玄青绝学被人偷窥了去，带着所有弟子入山修行去了。

无名摆开一个门hudao：“小钟别怕，只guan使chu全力来。”

站在无名的对面，小钟有生以来tou一次敢于抬起tou来，认真的打量自己即将比试的对手。无名看上去是那样的普通，黝黑的面容，脏luan邋遢的dao袍，平平无奇的脸孔，然而小钟却又真切的gan受到了无名的不凡，那是一zhong说不chu来的gan觉，似乎面对的不是人而是一匹恶狼一般，浑shen上下充满了危险的味dao。

shenshen地xi了一口气，小钟缓缓运起圆守寺的筑基内功——罗汉真气。

小钟在圆守寺总共只练了两tao功夫，一内一外皆为最基本的筑基功夫。内功便是罗汉真气，外功是一tao天下皆知的拳法——罗汉拳。

佛门内功以修禅为本，修禅又分成小乘法和大乘法。

罗汉真气乃是小乘法的一zhong，追求个人自我解脱，以“灰shen灭智”证得“阿罗汉”为最高目标。阿罗汉是小乘佛教修行的最高果位。其功法juti分为准备阶段、初禅、二禅、三禅、四禅、神通这六个阶段。

小钟一心向佛，对佛虔诚无比，对佛法的理解更是远超同龄和尚，加之平日里没有任何外yu诱惑，又肯用功，短短十年间他竟神奇的将这tao罗汉真气练至除喜生乐的二禅境界。

若被圆守寺的长老知晓他的进境，只怕会将他当作武学奇才来重点培养不可。

罗汉真气的六个阶段分别如下，准备阶段顾名思义，就是为修禅作准备，静心凝志，去除杂念。初禅讲究去念生喜，即排除一切yu念而生“喜”二禅除喜生乐，在佛家概念中“乐”和“喜”不同，喜是打心里高兴，乐是浑shen上下都高兴。三禅修行则又要除乐，以达到无所谓苦也无所谓乐的无yu境界。四禅时要将不苦不乐（也即极乐）练至极致，实现完全的如如不动的静定。四禅完成便ju备了神通、神变的基础，再经过秘法修行，入神通界，即可证阿罗汉之果业。

任何气功功法，皆是说来简单，练起来却需天赋与大恒心大毅力并俱之人才能有成。

以罗汉气功为例，功法极其简单，采用自然呼xi，重在以息调心、诱导入静，但有些人杂念太多，便是准备阶段这一关都过不去，更别提后面的参禅修行了。

心不静，如何可练佛门内功，可试问天下又有几人能真格zuo到心静意守？

再来说罗汉拳。

罗汉拳可说