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佛学博大
,但赵烈却毫无兴趣,他不相信命运和神佛,他只相信自己的努力和奋斗,他最喜
飞翔的
觉,所以特别喜
面前翩翩起舞于九天的飞天神像。他回
看了一
婀娜多姿的萧碧痕,心中一动,忽然发现她的面容居然和
前飘逸的飞天有几分相似。
萧碧痕
行晃动,在空中飞舞,宛如
后那曼妙逍遥的飞天神像一样动人,森冷长剑轻柔
鞘。几声凄厉恐怖的惨叫过后,红艳艳的血
溅到了她
后飞天神像的五彩长裙上,增添了飞天神像的光彩,更加绚丽夺目,其中一滴鲜血刚好滴落在飞天的
睛下面,仿佛飞天
丽
中
了哀伤的泪
。
于窟中,无法形容心中的震撼,那神态
真、
笑自如的菩萨;那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女;那姿态妩媚、凌空翱翔的飞天;那五彩缤纷的鲜
纷纷扬扬;那不奏自鸣的乐
演奏着仙曲…仿佛把你带
神仙天国,
心随着飞天飘旋,好像整个
窟都在
前晃动!
赵烈用力握
双拳,
中充满
定的神
,他会
照他的目标
定的走下去,无论面对多少艰难,他冷冷的
:“大漠长天,孤泉冷月,黄沙絮絮千年,今夜清风,蓦然梦醒,无尽长路,羌笛声中谁在泣?”他知
他的面前面对的依然是一条无尽长路。萧碧痕静静聆听赵烈富有磁
而低沉的声音,慢慢回味他诗词中的意境,
受到他寂寞
定的心,
波迷蒙,心情
漾,不由痴了。
赵烈冷冷的望着她柔和完
的背影,虽然暂时可以借她的威名来提升自己的影响力,但绝对不是长久之计,他想尽快回到梦里江南,他要从那里开始他的江湖梦想,那里是他生长的地方,也是他蒙冤逃亡开始的地方。
萧碧痕虽然蒙面,但
好的
却无法蒙住,暴
无遗,他们
眯眯的
睛死死盯着她,在这荒凉的山崖间,长途跋涉后居然能发现如此的
女,他们好久没有碰过女人,他们
中**的目光似乎要把她的衣服撕碎。
听着他们
中污言秽语,萧碧痕蓦然如寒霜一样,
上的冰冷杀气连满山的菩萨仙佛也镇压不住,冲天而起,
涌而
。这几天她
中温柔如
的
神和刚才在无数佛像面前闪过的一丝忏悔之意瞬间消失无影。
窟中忽然走
了几个
悍的江湖客,刀剑相撞的刺耳声音在威严的佛像面前放肆的响着,惊艳的佛像和画卷在他们
中毫无意义,他们的目光落在了一
白衣的萧碧痕
上。
赵烈在心中一声重重的叹息,他
本无法阻止她漫天的杀气,他慢慢转过
去凝神望了一
那艳丽飘逸的飞天神像,依然祥和宁静,面带一
神秘的笑容,他然后掉转
轻轻走
了
窟。
乾闼婆与
那罗被佛教列
天龙八
神后,随着佛教在世人心中的发展需要,由原来的
人峰的狰狞面目,逐渐演化为眉清目秀,
态俏丽,翩翩起舞,翱翔天空的天人飞仙了。她们在佛教净土世界里散香气,为佛献
、供宝、作礼赞,栖
于
丛,飞翔于天
,居住在天
,不能飞翔于去霄,化为
前神奇的艳丽的飞天。她是不长翅磅的不生羽
,没有圆光,借助彩云而不依靠彩云,凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。
夕
下,他们伫立在泉边,衣襟伴长发齐飞,赵烈
中没有如画的
景,他依然在想着
格变化无常,温柔残暴的萧碧痕,刚才飞天佛像前萧碧痕的屠杀似乎就在
前晃动,长期和她呆在一起只能是面对无尽的杀戮的鲜血,只会树立越来越多的敌人,
本不可能称霸武林。
赵烈和萧碧痕依然静静的走在路上,
后那嵌在刀削斧劈的断崖上,鳞次栉比、重重叠叠的神佛
窟早就望不到了,神佛
窟中的杀戮似乎没有发生过一样。
萧碧痕也定定的看着艳丽多姿的飞天,心中却在
怀岁月的匆匆,在庄严肃穆的佛像面前她的心不由忆起了往昔岁月中那些凄厉的惨叫和无尽的鲜血,她的心轻轻的颤抖了一下,居然第一次
到了忏悔之意,两人心事重重,谁也没有说话,沉浸在肃穆的氛围中。
赵烈久久伫立在那幅飞天鲜艳的画像面前,他年少的时候也曾对佛学有过研究。乾闼婆是印度梵语的音译,意译为天歌神。由于他周
散发香气,又叫香间神,
那罗是印度古梵文的音译,意译为天乐神。乾闼婆和
那罗原来是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神。神话传说中说他们一个善歌,一个善舞,形影不离,
洽和谐,是恩
的夫妻,终于被佛教
收,化为天龙八
众神中的两位天神。
前面荒野中难得一见的秀
景致让他们忍不住停下孤寂的脚步,一弯碧绿的泉
如绿宝石一般镶嵌在无边的黄沙中。月牙泉边,白杨亨享玉立,垂柳舞带飘丝,沙枣
香气袭人,丛丛芦苇摇曳,对对野鸟飞翔,风景如诗如画,泉南岸台地上雕梁画栋、勾心斗角的大片建筑群。