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聚集在张越
边的白光也越来越多,黑云越来越少,最终张越从张越的额
飞
一粒黄豆大小的白
光豆,悬浮在空中散发着一阵阵
白的波纹。
說一切法生滅之相。云何如來說一切法念念不住。”
梵音佛偈仍在继续,只是那
的黑云如同烧开的沸
一般的翻腾起来,幻化着不同的人脸,挣扎着,呼号着,然后在这梵音潺潺中走向平和。
如明光初升,日月同辉,那无边的孽气竟然有些消散开来,化作
洁白的荧光,环绕在张越的
边,但是相对无边的孽气而言,也只是九
一
而已。
“佛告大慧。一切法。一切法者。所謂善法不善法。有為法無為法。世間法
世間法。有漏法無漏法。名之為空。阿梨耶識名如來藏。無共意轉識熏習故名為空。
足無漏熏習法故。名為不空。大慧。愚癡凡夫不覺不知。執著諸法剎那不住。墮在邪見而作是言。”
“波羅
差別有三種。謂世間波羅
。
世間波羅
。
世間上上波羅
。大慧。言世間波羅
者。愚癡凡夫執著我我所法墮于二邊。為于種種勝妙境界行波羅
。求于
等境界果報。大慧。愚癡凡夫行尸波羅
羼提波羅
毘梨耶波羅
禪波羅
般若波羅
。乃至生于梵天。求五神通世間之法。大慧。是名世間諸波羅
。大慧。言
世間波羅
者。謂聲聞辟支佛。取聲聞辟支佛涅槃心。修行波羅
。”
最终白
的光
在张越的后脑勺
形成了一圈实质的光圈,而那白
的黄豆大的小
也如炸开般开成了一朵雪白的莲
。
荧光逐渐有规律的韵动起来,然后再张越脑后盘成了一个细小的圆形
廓,照耀着张越全
的漆黑。
“何者菩薩般若波羅
。菩薩如實觀察自心分別之相。不見分別不墮二邊。依如實修行轉
。不見一法生不見一法滅。自
內證聖行修行。是名菩薩般若波羅
。大慧。波羅
義如是滿足者。得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊重說偈言:空無常剎那愚分別有為,如河燈種
,空無常剎那。分別剎那義,剎那亦如是。剎尼迦不生,寂靜離所作。一切法不生,我說剎那義。
生即有滅,不為凡夫說。分別相續法,妄想見六
。若無明為因,能生諸心者。”
张越借助着佛门的奥义和两位佛祖沉淀在他
内的佛
,终于以己之力化解了这一次的危机,佛偈之时,为了化解恩仇,免不了张越自然要发下宏愿,这方得逃
苦海。
无边的孽气终于在这白
大的豆
和佛偈下大
分转化成了白
的光斑,那咆哮在云端的扭曲的脸孔也都祥和的消散。
错有错着却凝聚除了佛门的
德光环还有上品琉璃莲台舍利,算是因祸得福吧!只是日后若得功德圆满自然要行善积福,普度众生,这才方能应验宏愿,了却心结。
须知
,张越虽然掌握了时间和空间,能够
一切,但是却如何也
不
自己的本心,佛门修法直指本心若是宏愿不得实行,心
繁生,张越怕也过不安稳。