“著名乐曲，演奏于广漠的原野，鸟儿听见了腾飞，野兽听见了惊惶逃遁，鱼儿听见了潜下底，一般的人听见了，相互围着欣赏。这是为什么？鱼儿在里才能生存，人在里就会死去，人和鱼彼此间必定有不同之，他们的好恶因而也一定不一样。所以即使大也不求他们有划一的能力，也不等同他们所的事情。不同其事，名止于实，义设于适，是之谓条达而福持。人之因果，本就于善恶，而人之善恶，于己，故认识的也就有了偏差，因果本是自然法则，但人所说的因果，特别是佛家更一步，却离大更远了一步。”莫闲说“我之所说，也是人言，故也好偏差，你就姑且听听，你是一位天仙，应该尽量忘掉己，在来思考，就了一步。”

“哎哟，你怎么打我，不知打人会疼吧！”

“叫你学我，不打不足以为！”莫闲说，雷脑中灵光一闪，陡然大悟。

“不是我知你，而是我见矣！”莫闲毫不谦虚的说。

“这个理我知，但我却困‘惑’于明明王爷自己认为是善，其他人也认为他没有恶心，却造成了恶果，因果该怎么算？”

雷想了半天，突然施了一礼：“听君一席话，我突然对《德经》上一段话有所悟。”

“你不要笑我了，那是下方一个王爷，有人献给他一只海鸟，这只海鸟很丽，五彩斑澜，声音却似凤鸟，他珍若‘’命，专‘门’筑了一间台，以绫罗绸缎装饰它的所居的鸟笼，用自己吃的‘’的来给它吃，用最甘甜的山泉供它饮用，奏最妙的音乐以愉它的耳朵，排最的舞蹈来愉悦它的睛。结果海鸟不不饮，三日而亡。我想，这位王爷可以说，比它的儿还孝顺，一切都从善的角度发，却造成恶果，这因果怎么算？”雷苦恼的说。

笑到。

“什么问题？能让我们的天仙大人为难？”莫闲开玩笑说。

“那我就不客气了，也只有你这个太乙散数可以享受，我们这些天仙就不得享受。”雷打了个哈哈“我在地仙界中，遇到一个问题，可是费脑了。”

雷哈哈大笑：“知我者，莫闲也！”

雷好笑，也模仿莫闲端起茶盏，一将茶掉，故作陶醉的说：“我也到在茶中！”

莫闲抄起了一，照着他的就是一下。

莫闲端起茶盏，喝了一茶，一脸陶醉，过了半晌，才说：“在茶中！”

“你既见，是什么样？”

“这是以己养养鸟。鸟的习‘’来养鸟，就应当让鸟栖息于山老林，游戏于中沙洲，浮游于江河湖泽、啄泥鳅和小鱼，随着鸟群的队列而止息，从容自得、自由自在地生活。而不是将之困在笼中，奢华供给。”莫闲说。

“是不是《经》第二段：天下皆知之为，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣？”莫闲微笑说。