他顺手将功德打鸣蛇剑中，功德圣，传说是夸大了，杀人不惹因果并不正确，而是其中业力与功德对冲而已。

莫闲手一翻，青霜剑现，这一剑，便将蛇形绞散，随着他的迈步，一剑送‘门’后一人的‘’膛，这一连串的手法，彻底摧毁了僧侣们的意志，只听到一声喊，便四散而逃，莫闲不他们，他已大殿，看见山神的金像，破山伐庙符飞起，贴在神像的脑‘门’上，无穷污秽之气和恶业爆发。

此符箓一贴上山神像，山神金像立刻变黑，接着外表的妆金掉落，内里的泥胎更是了下来，整座庙宇开始坍塌，而在山神的灵境中，各东西立刻腐朽，灵境更是被黑气污染，灵池中神力迅速被污染，化为黑‘’，并且不断有各绝望面孔，发绝望而凄惨的叫声，这里山神算是完了。

山川悲鸣，天空中下起血雨，无穷业力向莫闲积去，毕竟神是被此方天地所承认，莫闲此为弑神，当然有业力，但天空中又亮起功德，‘门’佛‘门’天虽占据地方不大，但有完备的制，又控制了此方天分行为，功德一到，业力消散，从二十四城方向传来了一功德，此功德是为民心所成，莫闲一接到这些，立刻明白，他对大理解得更了一层，所谓天，不过是众生的冥冥中的民心，一个世界由于有了众生，在众生中，才有了善恶，故此，大无善无恶。

莫闲这符箓是自己所画，他‘’通符箓，但画这符箓时，心中也胆战心惊，整个符箓发黑‘’，好像九幽之下的恶灵一样，他都不愿意接到这符箓，不知那位发明的金仙怎么想到这个。

画完符箓，他已是天仙，但觉到自己的不洁，心中都恶心一二天，这符箓完全是收集天地间负面的气息，而莫闲走的仙路，本能对此有一厌恶，但他明白，这一切不过是发‘’而已，天地间哪有什么净与肮脏，这一切不过作为一个生命所养成的一习气，由于这一，莫闲画了几张带在边，今天就用到它了。

他踏上了台阶，其中僧侣有些从后‘门’溜了，但并没有完全逃走，莫闲刚刚踏上台阶，从山神庙中蹿一条幽蓝的蛇影，蛇大张，毒牙足有几寸长，这是一条剧毒的幽冥蛇，显然有人‘’纵。

在一个世界，没有生命，就无所谓善恶，外来族侵也好，这个世界无反应，而正因为有了生命，故《易经》有：天地有大德者曰生。有了善恶，才有功德之说，天无亲，不以尧兴，不以纣亡。果然，在冲突的世界中，各思想学说思想，才应运而生。

可笑，就是仙人，也很少有人知这个理，生怕介其中，惹上一因果，佛教如此，‘门’亦是如此，所以芸芸众生，少有超脱者，莫闲却在业力加之际，后又功德对冲，再后来又有功德降临，莫闲恍然有悟。

他的脸上‘’了冷笑，山神庙已近在前。