“一念代万念法，以自升起一念，如念诵诸神名号，也有数息法，都是以一念代万念的法门，随着时间加长，逐渐开坐忘的状态；守窍法，一般守丹田法，有上丹田，在人的眉心后和中脉相，中丹田在两**间内一寸三分，下丹田在脐下一寸三分，守住此窍，自然会渐妙境。”夏侯泉说到这里，莫闲一句。

“上田和下田不可死守，上田易气血上涌，下田会***大盛，不如守中黄。没有这么多麻烦。”莫闲说。

“善士好悟，正是此意，在上，位于脐上下正中，守此，可以避免上述的弱。”莫闲笑。

“不知服可有禁忌乎？”姜为又问。

“我在日前得到一株云芝，想自己服，不知可否？”姜为说。

夏侯泉说：“让我们见识一下这云芝！”云芝对莫闲来说，本算不上什么，他见过的药比云芝的有许多，是药三分毒，云芝也不例外，相对来说，云芝对夏侯泉来说，却是一味丹药玉龄丹的料，玉龄丹并算不上上乘丹药，但他有一个用，就是能延长修士的命，不过对服者者甚，最起码筑基以上。

“守法将意念专注于外界一，通常是好的事，渐至我两忘的境界。”夏侯泉说。

姜为拿一个玉盒。(未完待续。)

“你倒是福泽厚，能得到云芝。”莫闲笑，而夏侯泉却惊讶之，问：“云芝一般不现在世间，你是如何得到？”

“有禁忌，服草木，草木往往有毒，故要注意伍，服金属矿，我不赞成，金属矿往往不是大寒就是大燥，对人很难说有好，不可取，故要服，必须在明师傅指导下才行。”莫闲说，人多想不劳而获，服得成仙，有不少有钱人追求，但他们不知其中奥秘，往往为了追求养生，结束反而促命。

云芝，仙草一，虚而温，有小毒，如果理好，服后人轻健，但如果理不好，服之后，会拉肚，手脚绵，虽不至于丧命，但药效大半失。不知者以为这是服云芝的正常反应。

“守法又是如何？”姜为问。

“中黄，是在那里？”姜为奇。

“这是应有之现象，人在平时，本不知念须臾即动，前念未绝，后念又起，如大海的波涛，不得平静，而当人静坐下来，屏绝外缘，才会发现原来意识之中原来这么多杂念，所谓杂念，仍是不相关的念。故古人有以一念代万念法，又有守窍法，又有守法，诸多法门。”夏侯泉说。

“愿闻其详！”姜为说。

“我明白了，是《德经》中所说：多言数穷，不如守中。是不是？”姜为。

“守中黄，又称为守中。”莫闲说。

“是一个猎所得，他不识货，以为普通的白木耳，我见它长得奇特，了大价钱买了回来，一对照书一查，居然是仙家云芝。”姜为难免得意。